Caracas, 10 de enero de 2026.- Durante una reunión telemática con vicerrectores, vicerrectoras, formadores, formadoras y equipos regionales de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), el rector Jorge Arreaza informó que este lunes 12 de enero de 2026 se reanudarán las actividades formativas en todas las instancias de la institución.
Este llamado se articula con el anuncio de la presidenta encargada Delcy Rodríguez sobre el retorno a las actividades escolares en todo el país para la misma fecha, en medio del proceso de estabilización nacional tras los hechos del 3 de enero, cuando fueron secuestrados el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, y la primera dama, Cilia Flores, por parte del Gobierno de Estados Unidos.
“Les pido, queridos compañeros y compañeras: sé que a veces suena extraño, pero debemos volver a la normalidad, a las clases. Empezamos las comunidades de conocimiento para la transformación comunal a partir del lunes».
En su intervención, el Rector advirtió que la agresión sufrida por el país el pasado 3 de enero podría repetirse, recordando que “¿ustedes creen que Donald Trump ya se cansó? No, no, no”. Ante ese escenario, instó a preparar a las Comunas para responder a lo esencial, especialmente en materia de producción de alimentos, siguiendo la orientación histórica de Kléber Ramírez.
Destacó la importancia de que cada área de estudio aporte soluciones concretas a las necesidades comunales. “Volquémonos a eso. Quien esté estudiando ingeniería eléctrica debe pensar, por ejemplo, en cómo garantizar la electricidad necesaria para mantener la cadena de frío y conservar los alimentos en la Comuna. Quien esté en veterinaria, agroalimentaria o agroecología, tiene una vinculación directa con este objetivo. Pensemos en un proyecto que articule todo esto: un proyecto integrador de la Comuna que podamos proponer desde la Unacom para asegurar la autogestión en lo más elemental, que es el alimento”, alentó.
El rector Jorge Arreaza insistió en que el país necesita señales claras de avance, control y estabilidad. “El lunes comienzan todas las universidades. Las instituciones de formato tradicional, de formación en sede, también arrancan ese día. Démosle confianza a nuestros estudiantes y transmitámosles la certeza de que avanzamos. Hablemos de la necesidad de ser autogestionarios, de contar con un proyecto que nos unifique en el territorio, de discutirlo con la Comuna y de ponernos al servicio de la Comuna en la ejecución de esos proyectos”, dijo.
Llamó a quitar cualquier obstáculo interno para avanzar: “Este no es momento para estar cargando con rémoras. Quiten las dudas. Barran las intrigas. Eliminen los rumores. Garanticen la unidad”. Manifestó que la unidad debe ser, desde ahora, “nuestro único camino y nuestro único destino”, en defensa de la paz y del futuro de las generaciones actuales y venideras.
Por último, Jorge Arreaza afirmó con certeza que “la Universidad Nacional de las Comunas va a ser una de las herramientas más poderosas para la construcción del Estado y de la sociedad comunal”.
Por su parte, la vicerrectora de Formación e Investigación Comunal, Eulalia Tabares, llamó a los formadores y formadoras a iniciar con determinación el ciclo académico del lunes 12 de enero: “Arranquemos con fuerza y con firmeza”. Explicó que la Unacom estará monitoreando todas las comunidades de conocimiento para acompañar su desarrollo, precisar los días de encuentro y atender inquietudes, al tiempo que avanzan en la identificación de saberes territoriales que puedan socializarse a escala nacional.
El vicerrector para la Economía Comunal, Hernán Vargas, resaltó el papel estratégico de la Unacom en la defensa integral del país. Afirmó que “esta universidad, más que nunca, tiene que asumir que debe ser un instrumento para generar las condiciones de vida que nos permitan disputar nuestra soberanía”. Además, subrayó que la Unacom debe contribuir a romper la desinformación y fortalecer la conciencia colectiva.
La vicerrectora para la Democracia y Sociedad Comunal, Kelly Pacheco, destacó desde el territorio la importancia de fortalecer la cohesión nacional: “Es el momento de la unidad, de la unidad de nuestro pueblo”. Explicó que actualmente se realiza un levantamiento de los conucos familiares y de la vocación productiva de cada comuna. Señaló que estos serán los proyectos en los que la Unacom deberá profundizar para consolidar su papel en la transformación comunal.
Caracas, 7 de enero de 2026.- El diputado a la Asamblea Nacional, Jorge Arreaza, destacó la necesidad de que las instituciones del Estado funcionen plenamente frente a la compleja situación que atraviesa la República, tras los hechos ocurridos el pasado 3 de enero, cuando fueron secuestrados el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, y la primera dama, Cilia Flores, por parte del Gobierno de Estados Unidos.
Arreaza subrayó que, a menos de 24 horas de la instalación del Parlamento, se notificó al Poder Judicial (TSJ) sobre la activación de la Asamblea, enfatizando que “debe haber una corresponsabilidad más unitaria que nunca entre los poderes públicos”.
En este sentido, llamó a respaldar a la presidenta encargada Delcy Rodríguez “desde todas las instancias de la institucionalidad venezolana, mucha comunicación y, por supuesto, que los intereses de la República estén siempre por encima y que el poder nacional se exprese desde las instituciones y desde el pueblo en las bases”.
El diputado resaltó además el papel del pueblo venezolano, al que rindió homenaje por su nivel de conciencia y capacidad de respuesta ante la coyuntura. “Nuestro pueblo podemos rendirle homenaje, un pueblo con conciencia, un pueblo con un nivel de pulso de la situación impresionante que está volviendo a la normalidad, a sus actividades comerciales, económicas, de transporte, educativas, de trabajo, de empleo, pero conscientes y alertas de que solo protegiendo nuestra soberanía podremos nosotros garantizar la prosperidad y el futuro de nuestros hijos”, aseguró.
Caracas, 7 de enero de 2026.- El diputado a la Asamblea Nacional, Jorge Arreaza, manifestó que las bombas imperiales lo que harán en Venezuela es profundizar la Revolución Bolivariana y el Estado Comunal.
Durante la marcha de las Comunas en Caracas, dijo “debemos prepararnos juntos, esto que hoy hacemos aquí hagámoslo en nuestra Comuna, con nuestros Consejos Comunales, con los Comités Bolivarianos Integrales, movimientos sociales, estemos en la calle, eso sí, a trabajar, porque si algo le duele a los imperialistas es que Venezuela esté en paz”.
El también rector de la Universidad de las Comunas (Unacom) afirmó que en Venezuela “la economía se está reactivando, que los comercios abren, las escuelas y universidades comienzan. Debemos con conciencia, alerta, movilizados, volver a la normalidad”.
Arreaza recordó las palabras del presidente Nicolás Maduro a mantener los nervios de acero, así como, cordura y movilización permanente.
Refirió al pueblo como la mujer y el hombre nuevo que se construyen en socialismo, enfatizó “tú tienes una gran responsabilidad en tú calle, en tu comunidad, en tu pueblo, por favor demos el ejemplo de disciplina, conciencia y amor por la Patria.
Resaltó que los comuneros representan el valor histórico más puro que se ha construido desde hace más de 26 años. “Chávez nos preparó para esto; nos lo dijo claramente el 29 de febrero del año 2004 cuando declaró el carácter antiimperialista de la Revolución Bolivariana”.
Arreaza expresó que la Comuna es el territorio donde se va a construir el socialismo, “es decir, sin Comuna no hay socialismo. Estamos preparados porque el presidente Nicolás Maduro se dedicó a eso (…) Maduro nos preparó para esto, qué le podemos pedir nosotros a los comuneros: no se dejen llevar por intrigas, por rumores. Confianza en la compañera presidenta encargada Delcy Rodríguez, Diosdado Cabello, Jorge Rodríguez y, en ustedes en cada Comuna”.
Caracas, 7 de enero de 2026.- Durante una concentración por la defensa de Venezuela, desde La Candelaria, en Caracas, Jorge Arreaza aseveró que el pueblo de Venezuela es valiente y está dispuesto a exigir que devuelvan al presidente constitucional Nicolás Maduro de ese «malandraje que hicieron» los Estados Unidos.
«La Casa Blanca está en la barbarie, y aquí hay una revolución democrática verdadera, y eso es lo que les duele. Además tenemos la reserva más grande de petróleo del planeta», resaltó.
Enfatizó que el pueblo venezolano seguirá exigiendo la liberación del Jefe de Estado, la democracia seguirá su rumbo y este 5 de enero instalaremos la Asamblea Nacional. «Vamos es pa’ lante», afirmó Jorge Arreaza.
«La Universidad Nacional de las Comunas(Unacom), en ejercicio de su compromiso patriótico, manifiesta su más enérgico rechazo ante la criminal agresión contra nuestra soberanía el pasado 03 de enero de 2026».
Así reza el comunicado difundido por esta casa de estudios y que difundimos de manera íntegra:
Caracas, 26 de diciembre de 2025.- “En la Navidad lo que encontramos siempre es lo comunitario: la comunidad. Y en la comunidad estamos todos, están todos, todos formamos parte de ella: hombres, mujeres, niños, niñas”. Así lo manifestó el músico y compositor venezolano Ignacio Barreto, rector de la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte) y viceministro de Identidad y Diversidad Cultural, durante el programa “En clave comunal”, transmitido por Radio Nacional de Venezuela.
La edición inició con la interpretación de “El nacimiento” en la voz de Cecilia Todd, un aguinaldo que evoca la tradición de construir el pesebre como símbolo de unión familiar y comunitaria.
Barreto agradeció la invitación de la periodista Nerliny Carucí y destacó que este espacio radial se ha convertido en un rito navideño compartido. Recordó al compositor Henry Martínez, autor del aguinaldo que abrió el programa, quien falleció recientemente y cuya obra retrata con afectividad la tradición del nacimiento en Venezuela.
El rector de Unearte subrayó que el nacimiento, aunque se arma en los hogares, tiene un carácter comunitario: “No hay nada que enorgullezca más a una casa que mostrar a los vecinos su nacimiento, su pesebre”. Explicó que las piezas usadas —animalitos con orejas rotas, figuras desgastadas por el tiempo— poseen un valor mágico y místico, pues no se trata de objetos comerciales, sino de símbolos que transmiten memoria y afecto.
Añadió que la preparación del nacimiento reúne a la familia y genera una “sana competencia” entre vecinos por la creatividad y las novedades que cada pesebre incorpora. Relató que en comunidades como Curiepe y Higuerote, en el estado Miranda, existen casas reconocidas por sus nacimientos, que se convierten en puntos de visita obligada durante las festividades, especialmente en la cabalgata de los Reyes Magos.
En Caracas, Ignacio Barreto mencionó la tradición de la Biblioteca Nacional, donde cada año los trabajadores elaboran un nacimiento temático como expresión de compañerismo y espíritu colectivo. Uno de los más recordados fue el nacimiento ambientado en la Cueva del Guácharo, con estalactitas y estalagmitas recreadas para sorprender a los visitantes. “Ese espíritu colectivo lo tenemos en Venezuela, pero se exalta mucho en la época navideña”, expresó.
Para el músico, las tradiciones navideñas en los Andes venezolanos poseen una belleza particular que se mantiene viva en las comunidades. Relató que, en su vida diaria, en Caracas él comparte con vecinos provenientes de Lobatera, estado Táchira, quienes conservan la costumbre de preparar un pesebre cada año, transmitido de generación en generación.
Barreto destacó, además, la tradición de la parranda del 30 de diciembre en La Carlota, que ya suma 45 años de historia y que se ha convertido en un rito comunitario. Explicó que los vecinos están promoviendo su inscripción en el Censo del Patrimonio Cultural, como reconocimiento a esta práctica que fortalece la identidad y la memoria colectiva.
La alegría como resistencia
Para el compositor Ignacio Barreto, la Navidad en Venezuela tiene un carácter especial porque, pese a las adversidades, la alegría permanece como signo de identidad colectiva. “Nadie nos quita la alegría; somos un pueblo alegre y sabemos que estamos enfrentados nada más y nada menos que al imperio más poderoso del mundo, pero ese imperio no nos va a quitar a nosotros la alegría de la Navidad”, afirmó.
Barreto recordó que, aunque siempre existen personas que rechazan esa alegría, la tradición musical ha sabido retratar a los “malhumorados” desde el siglo XIX. En tal sentido, mencionó el aguinaldo caraqueño “Tún tún, ¿quién es?” ―sonado en el programa―, recopilado por el maestro Vicente Emilio Sojo, que describe con humor a quienes se incomodan con la celebración navideña.
Destacó la interpretación del tema por el grupo Rucaneo del Mabil, con el maestro Ismael Querales como solista, quien además rinde homenaje a su padre, Teodoro Capriles, antiguo integrante de la agrupación de aguinaldos de Sojo. Según Barreto, Querales logra transmitir con histrionismo cómo “cada vez que triunfa la paz, cada vez que triunfa la sensatez, se ponen así [los malhumorados], se engrinchan”, dijo jocosamente.
Platicó que este relato musical trata de unos parranderos que llegan a cantar a la puerta de un vecino que, molesto por la Navidad, se niega a levantarse de su cama.
Convivencia desde el amor
En opinión de Ignacio Barreto, rector de la Universidad Nacional Experimental de las Artes, la convivencia con quienes no creen en la Navidad debe gestionarse siempre desde el amor. “Sería una enorme contradicción ponerse inquisitorial: todo lo contrario”, afirmó, enfatizando en que la celebración trasciende lo religioso y se expresa en lo humano.
El músico subrayó que la Navidad es un espacio para demostrar humanidad y mantenerla en la cotidianidad como principio rector. “Al final, yo creo que terminamos seduciéndolos”, señaló.
Rechazó cualquier actitud de señalamiento o satanización hacia quienes no participan de las festividades decembrinas: “Eso no va a amargar a nosotros nuestra Navidad. Pero no es nuestro papel ni el señalarlos, ni el satanizarlos”.
Barreto coincidió con la periodista Nerliny Carucí en que la modernidad ha impuesto procesos de secularización, pero destacó que la espiritualidad no pertenece exclusivamente a una religión o iglesia. “La espiritualidad se manifiesta de miles de maneras. Y en esa diversidad es que hay esa diversidad a la que tenemos que defender”, declaró.
Tradiciones desde la conciencia crítica
A juicio de Ignacio Barreto, viceministro de Identidad y Diversidad Cultural, las tradiciones deben ser asumidas con conciencia crítica, pues los antivalores del colonialismo —como el patriarcado, el racismo— pueden permear incluso las manifestaciones culturales más arraigadas.
“No podemos idealizar la tradición, tenemos que ser sumamente críticos con eso y mantener el pensamiento crítico en torno a eso”, advirtió, señalando que algunas expresiones musicales tradicionales reproducen rasgos machistas, xenófobos u homófobos que deben ser superados.
El músico subrayó que la esencia de la tradición no está en esas exclusiones, sino en lo espiritual, y en lo espiritual no puede haber diferencias de género ni discriminación. “Lo que mantiene la tradición tiene que ver con lo espiritual”, afirmó.
Barreto destacó que en el ciclo festivo navideño lo que se encuentra siempre es lo comunitario: “En la comunidad, repito, están todos, estamos todos, todos estamos en la comunidad: las mujeres, los hombres, los afrodescendientes, los indígenas, los que llegaron de otras tierras para aceptarse en este país”.
La Navidad y la madre tierra
Desde la perspectiva de Ignacio Barreto, músico venezolano, las tradiciones navideñas también implican un reconocimiento a la madre tierra. Explicó que muchas de estas prácticas son anteriores o distintas a la religión católica y que se han ido adaptando con el tiempo.
Señaló que es muy probable que Jesús de Nazaret no haya nacido el 24 de diciembre, pero la fecha se fijó, porque coincide con el solsticio de invierno, momento en que se celebra el renacimiento de la naturaleza no humana.
“La naturaleza renacerá pronto y en el invierno simplemente es un momento del resguardo, del descanso de la naturaleza para después volver otra vez a surgir”, expresó.
Barreto recalcó que parte de las convicciones descoloniales se fundamentan en la sabiduría de los pueblos originarios, que han mantenido un equilibrio y una relación de confianza con la naturaleza no humana. “Al contrario de lo que ocurre con la modernidad, está siempre ese respeto a la madre tierra”, aseguró.
El viceministro destacó la riqueza de las tradiciones navideñas en el oriente del país, particularmente en Nueva Esparta y Sucre, donde los aguinaldos y parrandas mantienen un vínculo estrecho con la naturaleza.
Mencionó al grupo Los Topotopos de Margarita, intérpretes de un aguinaldo dedicado a Jesús Silva, conocido como “Al guanaguanare”, uno de los grandes compositores populares de la región.
Barreto recordó que Silva fue autor de temas emblemáticos como “Guanaguanare”, popularizado por Nancy Ramos, y señaló que en la tradición oriental los aguinaldos suelen estar inspirados en la flora, la fauna y el mar. “Generalmente los aguinaldos orientales tienen siempre una temática que va relacionada con la naturaleza, o con las flores del campo, o con la fauna”, explicó.
En Sucre, refirió los aguinaldos de María Rodríguez, mientras que en Nueva Esparta resaltó los de Chelias Villarroel, todos con referencias al entorno natural.
Cantar a la comunidad
Para Ignacio Barreto, comprender el significado de la Navidad implica reconocer el pasado y entender los procesos que han precedido a la humanidad. “Para avanzar debemos saber de dónde venimos y debemos, además, entender todo ese proceso que nos ha precedido”, afirmó.
Resaltó que la evolución no debe entenderse en términos darwinianos, sino como un hecho cultural. Conocer esos avances, añadió, permite tener mayor claridad en el camino que se debe construir comunitariamente.
El programa concluyó con un gesto musical de Ignacio Barreto, quien interpretó versos de un aguinaldo tradicional acompañado con música de “Parranda del Niño” en las Voces Risueñas de Carayaca. En su canto, evocó la paz, la fraternidad y el deseo de una feliz Navidad para las comunas, resaltando la unión de San José, la Virgen, el niño y los pastores como símbolos de bendición.
Caracas, 16 de diciembre de 2025.- “Las Salas de Autogobierno Comunal son los espacios para operativizar todos los planes de las Comunas”, así lo definió el director de regiones de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), Ciro Rodríguez, durante la segunda jornada en el marco del 1er Taller para las Salas de Autogobierno Comunal.
Para Rodríguez, las Salas de Autogobierno Comunal son la base medular del “mandar obedeciendo” al pueblo que plantea el presidente Nicolás Maduro Moros, las cuales también se encuentran contempladas en el Plan de las 7 Grandes Transformaciones 2025-2031.
Estas salas se encargan de “acompañar, articular, sumar esfuerzos y supervisar las acciones de Gobierno en el territorio, manteniendo comunicación continua las 24 horas del día”, explicó Rodriguez.
Las mismas deben apuntar a la integración de las plataformas tecnológicas que permitan dar seguimiento a la ejecución de los proyectos elegidos en las Consultas Nacionales, 1X10 del Buen Gobierno, CLAP, Cuadrantes de Paz, Planes de Defensa y Milicia Bolivariana, entre otras.
Ciro Rodríguez también enfatizó que “quien hace la planificación es la Comuna con sus distintas instancias y comisiones de acuerdo al Plan de la Patria Comunal”.
Durante este 1er Taller de Salas de Autogobierno, el rector de la Unacom, Jorge Arreaza, estuvo a cargo de moderar la actividad, y detalló que “el Consejo Federal de Gobierno (CFG) es la matriz de las Salas de Autogobierno Comunal, una figura constitucional donde se reúnen las distintas escalas de Gobierno», dijo.
Explicó que «desde el primer día el comandante Hugo Chávez incorporó en el Consejo Federal de Gobierno (CFG) al Poder Popular con unas vocerías que se eligieron por estados, ahora tenemos una mayor capacidad mucho más orgánica, más consolidada y el CFG viene siendo como la madre de las Salas de Autogobierno Comunal, la que va recibiendo información, la que va recibiendo sus reportes y entre este organismo y el Ministerio del Poder Popular para las Comunas se ordenan las escalas de Gobierno en el territorio para que se sienten a dialogar con la escala comunal para recibir las instrucciones de nuestro jefe, el Poder Popular”, sentenció.
Por su parte, el secretario ejecutivo del Consejo Federal de Gobierno (CFG), Leonardo Montezuma, destacó que las Salas de Autogobierno «son espacios para adquirir conocimiento inmersivo con la responsabilidad de que se logren los proyectos, buscar la forma de organizarnos para que cada Circuito Comunal logre una victoria en cada territorio».
Igualmente, destacó que es de vital importancia la direccionalidad política de cada proceso, evaluando estas aristas principales: la pertinencia, utilidad del proyecto para la comunidad, la oportunidad que se refiere en sí a la optimización de los recursos para obtener más beneficios, la viabilidad de acuerdo al presupuesto, el tiempo de ejecución, y la prioridad de consolidar cada una de las estructuras de la Comuna y su Banco Comunal.
Montezuma también explicó sobre la rendición de cuentas, primeramente ante la comunidad y también ante el Consejo Federal de Gobierno donde cada Comuna debe presentar los soportes de la ejecución presupuestaria que se realizó para materializar cada proyecto aprobado.
Para finalizar, el director de Políticas Públicas del Ministerio de Comunas, Sandino Marcano, encargado de explicar los indicadores económicos comunales, definió las Salas de Autogobierno Comunal como el “cerebro estratégico de la Comuna para su gestión cotidiana, que envía y recibe información, datos que permiten ajustar la planificación concreta de lo que se debe hacer en cada Comuna para que ese Plan de la Patria Comunal, esa Agenda Concreta de Acción, cada día sea más pertinente, pero también para que esa información que va y viene sirva para saber que se debe priorizar en el territorio, e identificar alertas tempranas importantes que puedan estarse dando en la gestión”.
Marcano destacó que “los indicadores comunales requieren de una formación extendida ya que implica precisar algunos elementos matemáticos, pero lo más importante es entender que es necesario y fundamental para poder medir, reflejar como se está transformando nuestra nación, mostrar los resultados no solo a nuestra gente, sino al mundo entero”.
Para Sandino Marcano los indicadores van a “permitir defender la bandera de lucha del Poder Popular. Se está haciendo mucho, se está haciendo un esfuerzo muy importante, entonces tenemos que tener los argumentos fundamentales en nuestras manos para demostrar que es un modelo efectivo, un modelo exitoso, entonces hay que tener indicadores que nos reflejen algunos datos, algunos números, algunas realidades concretas”, finalizó.
Caracas, 18 de diciembre de 2025.- Este martes el rector de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), Jorge Arreaza, dio continuidad mediante videoconferencia, al 1er Taller para las Salas de Autogobierno Comunal, que encabezó el pasado viernes la vicepresidenta de la República Bolivariana de Venezuela, Delcy Rodríguez Gómez.
“Recuerden que conversamos sobre el rol de la sala, primero la centralidad de la Comuna y sus Consejos Comunales, la planificación que se hace desde las asambleas de ciudadanos, desde las asambleas e instancias de la Comuna, y luego el rol de las salas de autogobierno, siempre como un instrumento, una herramienta de apoyo de la Comuna para poder llevar adelante esa planificación, hacerle seguimiento y poder articular las distintas escalas del Gobierno nacional, estadal, municipal, y por supuesto comunal, que incluye tanto el nivel de la Comuna como el de los Consejos Comunales”, explicó.
Reiteró que la tarea de los comuneros y comuneras es conformar este gran Poder Popular en el territorio (…) Nuestro gran blindaje es precisamente la construcción de nuestra democracia verdadera, radical, participativa, protagónica, a través de la Comuna”, agregó.
Por su parte, Kelly Pacheco, vicerrectora para la Democracia y la Sociedad Comunal de la Unacom, durante su ponencia «Democracia Radical vs Democracia Representativa», manifestó que Venezuela es una sociedad honesta que no quiere guerra ante los asedios del gobierno de Estados Unidos. Ante esto, dijo que las salas de autogobierno tienen la tarea de defender a la Patria.
En otro sentido, dijo que existen experiencias donde se han unido hasta 15 Comunas para dar respuestas a las necesidades de las comunidades. “Se construyen colectivamente, se conocen, ven sus capacidades y debilidades para después caminar juntos por un bien común, sin egoísmo”, dijo Pacheco.
Informó que más de 100 mujeres se están organizando para recibir un taller de feminismo comunal que “es una armonización, complementación de la fuerza viva dentro del territorio que reconoce preponderante el papel de la mujer”.
Recordó al comandante Hugo Chávez cuando dijo que la Revolución Bolivariana es feminista. “Tenemos lideresas que han sabido sacar adelante al país, a sus territorios, y transformar la sociedad”.
También, añadió que la mujer llama a la juventud con voz amorosa a la participación, la cual, a su juicio, muchas veces ha sido adormecida por los teléfonos inteligentes y las redes sociales.
Durante la jornada de formación, Ronald Soler, presidente de la Fundación para el Desarrollo y la Promoción del Poder Comunal (Fundacomunal), conversó sobre el tema “Orgánica Comunal para la Transformación”, donde reconoció el esfuerzo de la Unacom en abrir un proceso de reflexión de este año que ha sido muy dinámico. “En 2024 y 2025, el movimiento popular ha vivido diferentes etapas dinámicas y de crecimiento”.
Comentó que este año está cerrando con 14 mil procesos de renovación de vocerías a escala nacional que ha permitido abrir un proceso de conformación de nuevas Comunas. Además, Soler agregó que actualmente existen más de 4 mil Comunas y vamos rumbo a las 6 mil.
“Sigue siendo una tarea ardua, aún estamos en una proporción de un 30 % de Consejos Comunales con vocerías vencidas, es decir, seguimos teniendo por delante una gran responsabilidad en mejorar los métodos, en afianzar nuestras labores en función de ir creando condiciones para ir fortaleciendo que ese crecimiento de Comuna no sea un tema solo de orden cuantitativo, sino fundamentalmente un proceso orgánico consolidado para que se puedan convertir realmente en transformación de la sociedad”.
Finalmente, Absalón Quiroz, director de promoción, organización y participación del Poder Popular del Ministerio de Comunas, dijo que el 2026 se perfila como el año de la consolidación del Poder Comunal en el país. Igualmente, señaló que ese proceso va mediado por dos grandes ejes, entre ellos, la orgánica comunal y la gestión comunal.
Caracas, 12 de diciembre de 2025.- Este viernes se llevó a cabo por videoconferencia y presencial el 1er Taller para Salas de Autogobierno Comunal, espacio para detallar los procesos de transformación de la sociedad venezolana.
La vicepresidenta Ejecutiva de la República, Delcy Rodríguez, asistió a este taller y sentenció que los presupuestos de la nación no se realizan actualmente con organizaciones internacionales, o con multilaterales; ahora se hace el presupuesto con las Comunas, con los Circuitos Comunales.
«No estamos administrando el Estado burgués que heredamos de la cuarta República, estamos en un momento y un modelo histórico, y por eso las amenazas (de Estados Unidos)», manifestó Rodríguez, al tiempo que aseguró que la economía comunal es fundamental para proteger a la nación.
De igual manera, destacó que las Comunas están llamadas a acelerar el paso para profundizar el Estado Comunal, «se lo debemos a Hugo Chávez». Rodríguez enfatizó también que el poder político en Venezuela lo tiene el pueblo organizado. «Es la hora del Poder Comunal para garantizar la soberanía nacional», agregó.
La Vicepresidenta también resaltó en el taller las siete claves para la transformación comunal y dijo que hay que trabajar con estas directrices:
-Democracia Directa y Obras Populares
-Planificación Comunal Efectiva
-Articulación de las Salas de Autogobierno Activas
-Impulso a la Economía Comunal
-Misiones en el Territorio
-Formación y Defensa de la Verdad
-Seguridad y Defensa de la Patria
Por otro lado, el rector de la Universidad de las Comunas (Unacom), Jorge Arreaza, resaltó que el objetivo central de las Salas de Autogobierno Comunal es construir «entre nosotros la fórmula del sistema de Gobierno Popular, que como ustedes saben es obediencial, el nuestro es la obediencia al pueblo».
Arreaza también mencionó que la rendición de cuentas es uno de los puntos más destacados que deben manejar las salas.
Al respecto, explicó que la contraloría del financiamiento se debe hacer desde el primer día. «Se debe rendir cuentas ante su propia comunidad, ante el pueblo, y mantener informado al pueblo de lo que vamos construyendo», agregó.
El Rector señaló que ya no se trata de seguir trabajando con el Estado tradicional, sino con el nuevo sistema de Gobierno Comunal. Además, indicó que las salas son el elemento motriz de las Comunas.
Por su parte, el vicepresidente de Planificación, Ricardo Menéndez, aseveró que es fundamental interiorizar que las instituciones del Estado no son una gestión de Gobierno. «Nos ocupamos de acompañar lo que el pueblo decide, el problema (agua, servicios, entre otros) es una transformación de la sociedad. Hay que cuidar cada detalle».
Alertó que las Salas de Autogobierno no se pueden encerrar en sí mismas, no pueden dejar por fuera a las Comunas.
«Nadie se puede apoderar de ese proceso, mosca que eso es de la cuarta República. Es dirección colectiva. Si estamos buscando la transformación de la sociedad completa tenemos que sistematizar lo que estamos aprendiendo y crear plataformas conjuntas».
El ministro para las Comunas, Movimientos Sociales y Agricultura Urbana, Ángel Prado, resaltó que la Comuna es el sueño hecho realidad del presidente Hugo Chávez. En este sentido, destacó que el movimiento popular debe eliminar los restos del modelo capitalista y hacer prevalecer el poder del pueblo.
«No es mentira que el pueblo organizado en Venezuela tiene poder, no es mentira que le hemos venido cumpliendo al comandante Chávez; pero nosotros tenemos grandes desafíos para el 2026 y si no los asumimos estaríamos dejando solo al presidente Nicolás Maduro», manifestó.
Caracas, 11 de diciembre de 2025.- “Es importante que las maestras y los maestros reconozcan y se apropien de los saberes y haceres de la comuna. Que la educación que se imparta en cada escuela se nutra también del saber comunitario”. Así lo dijo la profesora Zaida Echarry al abordar las miradas sobre la comunalización de la educación.
Echarry explicó que este proceso no se limita al conocimiento académico, sino que integra también el saber empírico de los pueblos. Recordó que esta visión se inspira en el pensamiento de Simón Rodríguez, quien defendía el “aprender haciendo”, y que hoy se puede ver en el Vicerrectorado de Comunalización de la Educación de la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson.
La profesora Mirna Monserrat Fernández complementó que esta universidad, creada hace siete años, aunque joven, ya resuena en todo el territorio nacional. Con sede principal en la torre del Ministerio del Poder Popular para la Educación, funciona como una institución territorializada. “Nosotros somos formadores de maestros y, por supuesto, tenemos presencia allí. Estamos en cada escuela, acompañando y construyendo educación desde el territorio”, apuntó.
Fernández subrayó que se trata de la única universidad de maestros que cuenta con un Vicerrectorado de Comunalización de la Educación, lo que constituye un enlace directo entre escuela y comuna. “La comuna va avanzando a pasos gigantescos en nuestro territorio nacional y la escuela no puede quedarse atrás”, señaló durante su participación en el programa radial “En clave comunal”, transmitido por Radio Nacional de Venezuela (RNV).
El maestro como agente de descolonización
Para Mirna Monserrat Fernández, maestra en ciencias sociales, la tarea de comunalizar la educación es compleja porque implica enfrentar las huellas de la colonialidad que aún persisten en la conciencia colectiva.
“Es difícil la tarea. Por eso es que el maestro no puede estar colonizado. El maestro tiene que brillar en su pensamiento”, afirmó, reivindicando la necesidad de una formación inspirada en el pensamiento original planteado por Samuel Robinson y en la pedagogía crítica de Paulo Freire.
Fernández advirtió que la falta de identidad nacional y la influencia de culturas ajenas, transmitidas de manera directa a través de la tecnología, han debilitado el vínculo con los saberes ancestrales. “Nos huele mal tener orígenes de nuestros indígenas. Y eso es lo que nos ha llevado a asumir una cultura equivocada, que hoy se encuentra en boga entre nuestros jóvenes. Es allí donde entra la escuela, es allí donde está el maestro formado para impulsar una nueva transformación con enfoque comunitario”, manifestó.
Sobre el tema de la transformación curricular en Venezuela, Mirna Monserrat Fernández expresó que esta debe surgir de la vida comunitaria. “Eso nace en la comuna. Y es lo que nosotros estamos insistiendo, que el maestro debe formarse en, por y para la comuna. Allí está la clave: los saberes del pueblo (el pueblo autoconsciente y soberano), el saber del poder popular, el convivir en comunidad”, aseguró.
La docente explicó que la base de cualquier cambio educativo debe estar en los espacios donde niños, niñas, padres y representantes hacen vida cotidiana. “La transformación curricular debe nacer en la comunidad, en la comuna donde nuestros niños y niñas hacen vida y donde nuestros padres y representantes conviven. Es allí donde debemos recoger esa esencia y esos saberes que brotan y se han venido forjando desde la historia en cada una de nuestras comunas”, insistió.
Educación en clave de descolonización
En conversa con la periodista Nerliny Carucí, la directora de movimientos sociales Zaida Echarry opinó que la ciencia no debe imponerse como conocimiento superior, sino ponerse al servicio de los saberes y haceres de los pueblos.
Recordó que desde 1492 se instaló una modernidad sostenida por la colonialidad, y que hoy el desafío es avanzar en un proceso de descolonización. Ese camino, explicó, se concreta en el Vicerrectorado de Comunalización de la Educación, concebido como un espacio para descolonizar el pensamiento de maestras y maestros.
Echarry señaló que anteriormente los docentes vivían aislados de la realidad de las comunidades. Actualmente, desde el Movimiento Pedagógico Nacional Robinsoniano, los educadores se organizan para participar en los procesos comunitarios y en las consultas nacionales. “Es parte de la descolonización: son procesos que, aunque todavía pequeños, cobran sentido frente a nuestra larga historia de más de 500 años de colonización. Son precisamente estos procesos los que hoy nos permiten acercarnos más y ser parte activa de las comunas”, declaró.
Con respecto a la descolonización, la docente expuso que no es solo un ejercicio intelectual, sino un proceso cotidiano que transforma la manera de mirar, sentir y relacionarse con la comunidad. Relató su experiencia como maestra en la escuela Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Frías, ubicada en el urbanismo La Limonera, donde comprendió que, para establecer un verdadero vínculo, con la comunidad debía conocer sus prácticas, sus saberes y su identidad.
“Estar en esa comunidad, aprender sus haceres y saberes, cómo sembraban, lo importante que era para ellos su parte de identidad, cómo se reconocían, eso me ayudó a mí y a mis estudiantes”, explicó.
Para Zaida Echarry, este acercamiento fue profundamente transformador, pues reafirmó que la comuna no es únicamente una instancia política, sino una forma de relación humana.
Formar al maestro comunal desde la raíz
Según Mirna Monserrat Fernández, doctora en Ciencias Pedagógicas, el compromiso de formar maestros comunales ha sido uno de los grandes retos de la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson.
“Nuestra universidad, muy pequeña, tiene siete años de gestación, de haberla parido esta Revolución Bolivariana, y que para formar a un maestro distinto, a un maestro comunal, para nosotros ha sido un gran reto”, expresó.
Subrayó que el maestro comunal debe enseñar desde la recuperación de los ancestros y las raíces, construyendo una identidad nacional verdadera, sin menosprecios, y basada en la esencia de los saberes que nacen y conviven en la comuna. Para ello, señaló, es indispensable que el maestro descolonial se forme con unas herramientas específicas como la asamblea, la cartografía socioeducativa y el reconocimiento de cómo los saberes del pueblo ayudan a formar a niños y niñas con el deseo de comuna.
Asimismo, planteó la importancia de la comunalidad como práctica cotidiana, vinculada a la querencia y la topofilia: “Ese amor por los espacios de vida —las casas, las cuadras, la escuela, el CDI— y la experiencia de recorrerlos y convivirlos a diario. Para nosotros, es indispensable en la formación del maestro comunal”, recalcó.
En cuanto a los retos que enfrenta el maestro comunal en Venezuela, la profesora Fernández dijo que son múltiples y atraviesan tanto lo tecnológico como lo humano. “El maestro tiene desafíos incluso del ser”, señaló.
Destacó que el momento histórico que vive el país exige un compromiso profundo, pues está en juego la posibilidad de seguir siendo en esencia venezolanos. “Nos estamos jugando la historia, nos estamos jugando el poder ser realmente”, enfatizó.
Cultura digital
A juicio de la profesora venezolana Zaida Echarry, la cultura digital tiene un efecto de borradura sobre los saberes y haceres de los pueblos, anulando la memoria histórica y debilitando la comunalidad. “La comunalidad es el espíritu de vernos desde la otredad, de ver cómo estamos, de ayudarnos y entreayudarnos; de ahí nace la comunalización”, explicó.
Echarry advirtió que el uso del teléfono desvincula a las personas de la realidad, alejándolas de la parte humana y espiritual. “Estamos alienados. Cada día nos estamos alejando más de la familia, de la sociedad y del espacio donde nosotros estamos viviendo”, indicó.
Identidad y orgullo nacional en la formación de los jóvenes
Sobre el papel del maestro en tiempos de guerra cognitiva, Mirna Monserrat Fernández dijo que debe estar orientado en el pensar y actuar siempre en función de la formación de niños, niñas y adolescentes, quienes representan el futuro de Venezuela.
Fernández insistió en que los jóvenes deben ser formados con amor propio y con la certeza de ser venezolanos. “Que se sientan realmente profundamente venezolanos. Y este sentimiento va más allá, quizás, de cantar el himno o de arroparse con nuestra bandera; se trata, más bien, de lograr que nuestros saberes y nuestros ancestros se sientan orgullosos de que somos venezolanos, haciendo que esos saberes se renombren y se realcen en cada uno de los días de sus vidas”, puntualizó.
Manos a la siembra: identidad y memoria comunitaria
Para Zaida Echarry, reconectar a las juventudes con la tierra y con la cultura ancestral pasa por fortalecer programas como Manos a la siembra, iniciativa que —afirmó— se ha mantenido en el tiempo y sigue siendo impulsada por la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson junto a maestras y maestros en todo el país.
La directora de movimientos sociales destacó que, aunque no todos saben sembrar, muchos padres de los estudiantes sí poseen ese conocimiento, transmitido como parte de su identidad. Recordó un congreso de docentes en el estado Zulia, donde se resaltó la importancia del calendario agrícola como guía cultural para la siembra. “Así como ellos luchaban y hablaban de su identidad, así tiene que hablar cada una de nuestras comunas”, señaló.
La profesora subrayó que la cartografía socioeducativa es una herramienta clave para indagar en los espacios comunitarios cuáles son los lugares productivos y qué se cultivaba anteriormente. “Es importante la historia de nuestros territorios”, reiteró.
Soberanía alimentaria y proyectos comunitarios
De acuerdo con Mirna Monserrat Fernández, la soberanía alimentaria constituye una de las líneas de investigación más relevantes del Vicerrectorado de Comunalización de la Educación. Explicó que actualmente están en concreción un proyecto de siembra de tilapias en el estado Carabobo, junto a otras iniciativas vinculadas al patrimonio cultural de la Ruta del Cacao y la Ruta del Mango.
La maestra en ciencias sociales relató que hace dos meses se desarrolló un proyecto en cinco municipios del estado Sucre, centrado en la Ruta del Cacao, donde participaron comuneros, productores, maestros y miembros de la Defensa Civil en un diplomado no conducente a grado.
“Esto fue de gran valía para estos cinco municipios, porque de allí emergieron muchísimos proyectos comunitarios: la producción de bombones, de tortas; los mismos productores y las amas de casa que estuvieron con nosotros estudiando en este proyecto, en este diplomado, realizaron múltiples iniciativas de emprendimiento que les sirvieron para su beneficio propio y, además, asumieron ese reto ancestral. Este diplomado resultó muy provechoso para todos ellos”, contó Fernández.
El llamado al maestro comunal
Para finalizar su participación en el programa “En clave comunal”, Zaida Echarry hizo un llamado a las maestras y los maestros para que se incorporen a la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson. “El maestro debe experimentar la comuna para que sea valorado dentro de la comuna, para que sea valorado desde ese liderazgo positivo para nuestros niños, niñas y adolescentes”, expresó.
Por su parte, Mirna Monserrat Fernández invitó a comenzar por reconocerse como maestros comunales, recordando que cada docente, además de ser maestro, pertenece a la comunidad.
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