Delcy Rodríguez en 1er Taller para Salas de Autogobierno: Es la hora del Poder Comunal para garantizar la soberanía de Venezuela

Categoría: Nota de Prensa

  • Delcy Rodríguez en 1er Taller para Salas de Autogobierno: Es la hora del Poder Comunal para garantizar la soberanía de Venezuela

    Delcy Rodríguez en 1er Taller para Salas de Autogobierno: Es la hora del Poder Comunal para garantizar la soberanía de Venezuela

    Caracas, 12 de diciembre de 2025.- Este viernes se llevó a cabo por videoconferencia y presencial el 1er Taller para Salas de Autogobierno Comunal, espacio para detallar los procesos de transformación de la sociedad venezolana.

    La vicepresidenta Ejecutiva de la República, Delcy Rodríguez, asistió a este taller y sentenció que los presupuestos de la nación no se realizan actualmente con organizaciones internacionales, o con multilaterales; ahora se hace el presupuesto con las Comunas, con los Circuitos Comunales. 

    «No estamos administrando el Estado burgués que heredamos de la cuarta República, estamos en un momento y un modelo histórico, y por eso las amenazas (de Estados Unidos)», manifestó Rodríguez, al tiempo que aseguró que la economía comunal es fundamental para proteger a la nación.

    De igual manera, destacó que las Comunas están llamadas a acelerar el paso para profundizar el Estado Comunal, «se lo debemos a Hugo Chávez». Rodríguez enfatizó también que el poder político en Venezuela lo tiene el pueblo organizado. «Es la hora del Poder Comunal para garantizar la soberanía nacional», agregó.

    La Vicepresidenta también resaltó en el taller las siete claves para la transformación comunal y dijo que hay que trabajar con estas directrices:

    -Democracia Directa y Obras Populares

    -Planificación Comunal Efectiva

    -Articulación de las Salas de Autogobierno Activas

    -Impulso a la Economía Comunal

    -Misiones en el Territorio

    -Formación y Defensa de la Verdad

    -Seguridad y Defensa de la Patria

    Por otro lado, el rector de la Universidad de las Comunas (Unacom), Jorge Arreaza, resaltó que el objetivo central de las Salas de Autogobierno Comunal es construir «entre nosotros la fórmula del sistema de Gobierno Popular, que como ustedes saben es obediencial, el nuestro es la obediencia al pueblo».

    Arreaza también mencionó que la rendición de cuentas es uno de los puntos más destacados que deben manejar las salas.

    Al respecto, explicó que la contraloría del financiamiento se debe hacer desde el primer día. «Se debe rendir cuentas ante su propia comunidad, ante el pueblo, y mantener informado al pueblo de lo que vamos construyendo», agregó.
     
    El Rector señaló que ya no se trata de seguir trabajando con el Estado tradicional, sino con el nuevo sistema de Gobierno Comunal. Además, indicó que las salas son el elemento motriz de las Comunas.

    Por su parte, el vicepresidente de Planificación, Ricardo Menéndez, aseveró que es fundamental interiorizar que las instituciones del Estado no son una gestión de Gobierno. «Nos ocupamos de acompañar lo que el pueblo decide, el problema (agua, servicios, entre otros) es una transformación de la sociedad. Hay que cuidar cada detalle».

    Alertó que las Salas de Autogobierno no se pueden encerrar en sí mismas, no pueden dejar por fuera a las Comunas.

    «Nadie se puede apoderar de ese proceso, mosca que eso es de la cuarta República. Es dirección colectiva. Si estamos buscando la transformación de la sociedad completa tenemos que sistematizar lo que estamos aprendiendo y crear plataformas conjuntas».

    El ministro para las Comunas, Movimientos Sociales y Agricultura Urbana, Ángel Prado, resaltó que la Comuna es el sueño hecho realidad del presidente Hugo Chávez. En este sentido, destacó que el movimiento popular debe eliminar los restos del modelo capitalista y hacer prevalecer el poder del pueblo.

    «No es mentira que el pueblo organizado en Venezuela tiene poder, no es mentira que le hemos venido cumpliendo al comandante Chávez; pero nosotros tenemos grandes desafíos para el 2026 y si no los asumimos estaríamos dejando solo al presidente Nicolás Maduro», manifestó.

  • Maestras comunales venezolanas trabajan en descolonizar saberes y prácticas educativas

    Maestras comunales venezolanas trabajan en descolonizar saberes y prácticas educativas

    Caracas, 11 de diciembre de 2025.- “Es importante que las maestras y los maestros reconozcan y se apropien de los saberes y haceres de la comuna. Que la educación que se imparta en cada escuela se nutra también del saber comunitario”. Así lo dijo la profesora Zaida Echarry al abordar las miradas sobre la comunalización de la educación.

    Echarry explicó que este proceso no se limita al conocimiento académico, sino que integra también el saber empírico de los pueblos. Recordó que esta visión se inspira en el pensamiento de Simón Rodríguez, quien defendía el “aprender haciendo”, y que hoy se puede ver en el Vicerrectorado de Comunalización de la Educación de la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson.

    La profesora Mirna Monserrat Fernández complementó que esta universidad, creada hace siete años, aunque joven, ya resuena en todo el territorio nacional. Con sede principal en la torre del Ministerio del Poder Popular para la Educación, funciona como una institución territorializada. “Nosotros somos formadores de maestros y, por supuesto, tenemos presencia allí. Estamos en cada escuela, acompañando y construyendo educación desde el territorio”, apuntó.

    Fernández subrayó que se trata de la única universidad de maestros que cuenta con un Vicerrectorado de Comunalización de la Educación, lo que constituye un enlace directo entre escuela y comuna. “La comuna va avanzando a pasos gigantescos en nuestro territorio nacional y la escuela no puede quedarse atrás”, señaló durante su participación en el programa radial “En clave comunal”, transmitido por Radio Nacional de Venezuela (RNV).

    El maestro como agente de descolonización

    Para Mirna Monserrat Fernández, maestra en ciencias sociales, la tarea de comunalizar la educación es compleja porque implica enfrentar las huellas de la colonialidad que aún persisten en la conciencia colectiva.

    “Es difícil la tarea. Por eso es que el maestro no puede estar colonizado. El maestro tiene que brillar en su pensamiento”, afirmó, reivindicando la necesidad de una formación inspirada en el pensamiento original planteado por Samuel Robinson y en la pedagogía crítica de Paulo Freire.

    Fernández advirtió que la falta de identidad nacional y la influencia de culturas ajenas, transmitidas de manera directa a través de la tecnología, han debilitado el vínculo con los saberes ancestrales. “Nos huele mal tener orígenes de nuestros indígenas. Y eso es lo que nos ha llevado a asumir una cultura equivocada, que hoy se encuentra en boga entre nuestros jóvenes. Es allí donde entra la escuela, es allí donde está el maestro formado para impulsar una nueva transformación con enfoque comunitario”, manifestó.

    Sobre el tema de la transformación curricular en Venezuela, Mirna Monserrat Fernández expresó que esta debe surgir de la vida comunitaria. “Eso nace en la comuna. Y es lo que nosotros estamos insistiendo, que el maestro debe formarse en, por y para la comuna. Allí está la clave: los saberes del pueblo (el pueblo autoconsciente y soberano), el saber del poder popular, el convivir en comunidad”, aseguró.

    La docente explicó que la base de cualquier cambio educativo debe estar en los espacios donde niños, niñas, padres y representantes hacen vida cotidiana. “La transformación curricular debe nacer en la comunidad, en la comuna donde nuestros niños y niñas hacen vida y donde nuestros padres y representantes conviven. Es allí donde debemos recoger esa esencia y esos saberes que brotan y se han venido forjando desde la historia en cada una de nuestras comunas”, insistió.

    Educación en clave de descolonización

    En conversa con la periodista Nerliny Carucí, la directora de movimientos sociales Zaida Echarry opinó que la ciencia no debe imponerse como conocimiento superior, sino ponerse al servicio de los saberes y haceres de los pueblos.

    Recordó que desde 1492 se instaló una modernidad sostenida por la colonialidad, y que hoy el desafío es avanzar en un proceso de descolonización. Ese camino, explicó, se concreta en el Vicerrectorado de Comunalización de la Educación, concebido como un espacio para descolonizar el pensamiento de maestras y maestros.

    Echarry señaló que anteriormente los docentes vivían aislados de la realidad de las comunidades. Actualmente, desde el Movimiento Pedagógico Nacional Robinsoniano, los educadores se organizan para participar en los procesos comunitarios y en las consultas nacionales. “Es parte de la descolonización: son procesos que, aunque todavía pequeños, cobran sentido frente a nuestra larga historia de más de 500 años de colonización. Son precisamente estos procesos los que hoy nos permiten acercarnos más y ser parte activa de las comunas”, declaró.

    Con respecto a la descolonización, la docente expuso que no es solo un ejercicio intelectual, sino un proceso cotidiano que transforma la manera de mirar, sentir y relacionarse con la comunidad. Relató su experiencia como maestra en la escuela Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Frías, ubicada en el urbanismo La Limonera, donde comprendió que, para establecer un verdadero vínculo, con la comunidad debía conocer sus prácticas, sus saberes y su identidad.

    “Estar en esa comunidad, aprender sus haceres y saberes, cómo sembraban, lo importante que era para ellos su parte de identidad, cómo se reconocían, eso me ayudó a mí y a mis estudiantes”, explicó.

    Para Zaida Echarry, este acercamiento fue profundamente transformador, pues reafirmó que la comuna no es únicamente una instancia política, sino una forma de relación humana.

    Formar al maestro comunal desde la raíz

    Según Mirna Monserrat Fernández, doctora en Ciencias Pedagógicas, el compromiso de formar maestros comunales ha sido uno de los grandes retos de la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson.

    “Nuestra universidad, muy pequeña, tiene siete años de gestación, de haberla parido esta Revolución Bolivariana, y que para formar a un maestro distinto, a un maestro comunal, para nosotros ha sido un gran reto”, expresó.

    Subrayó que el maestro comunal debe enseñar desde la recuperación de los ancestros y las raíces, construyendo una identidad nacional verdadera, sin menosprecios, y basada en la esencia de los saberes que nacen y conviven en la comuna. Para ello, señaló, es indispensable que el maestro descolonial se forme con unas herramientas específicas como la asamblea, la cartografía socioeducativa y el reconocimiento de cómo los saberes del pueblo ayudan a formar a niños y niñas con el deseo de comuna.

    Asimismo, planteó la importancia de la comunalidad como práctica cotidiana, vinculada a la querencia y la topofilia: “Ese amor por los espacios de vida —las casas, las cuadras, la escuela, el CDI— y la experiencia de recorrerlos y convivirlos a diario. Para nosotros, es indispensable en la formación del maestro comunal”, recalcó.

    En cuanto a los retos que enfrenta el maestro comunal en Venezuela, la profesora Fernández dijo que son múltiples y atraviesan tanto lo tecnológico como lo humano. “El maestro tiene desafíos incluso del ser”, señaló.

    Destacó que el momento histórico que vive el país exige un compromiso profundo, pues está en juego la posibilidad de seguir siendo en esencia venezolanos. “Nos estamos jugando la historia, nos estamos jugando el poder ser realmente”, enfatizó.

    Cultura digital

    A juicio de la profesora venezolana Zaida Echarry, la cultura digital tiene un efecto de borradura sobre los saberes y haceres de los pueblos, anulando la memoria histórica y debilitando la comunalidad. “La comunalidad es el espíritu de vernos desde la otredad, de ver cómo estamos, de ayudarnos y entreayudarnos; de ahí nace la comunalización”, explicó.

    Echarry advirtió que el uso del teléfono desvincula a las personas de la realidad, alejándolas de la parte humana y espiritual. “Estamos alienados. Cada día nos estamos alejando más de la familia, de la sociedad y del espacio donde nosotros estamos viviendo”, indicó.

    Identidad y orgullo nacional en la formación de los jóvenes

    Sobre el papel del maestro en tiempos de guerra cognitiva, Mirna Monserrat Fernández dijo que debe estar orientado en el pensar y actuar siempre en función de la formación de niños, niñas y adolescentes, quienes representan el futuro de Venezuela.

    Fernández insistió en que los jóvenes deben ser formados con amor propio y con la certeza de ser venezolanos. “Que se sientan realmente profundamente venezolanos. Y este sentimiento va más allá, quizás, de cantar el himno o de arroparse con nuestra bandera; se trata, más bien, de lograr que nuestros saberes y nuestros ancestros se sientan orgullosos de que somos venezolanos, haciendo que esos saberes se renombren y se realcen en cada uno de los días de sus vidas”, puntualizó.

    Manos a la siembra: identidad y memoria comunitaria

    Para Zaida Echarry, reconectar a las juventudes con la tierra y con la cultura ancestral pasa por fortalecer programas como Manos a la siembra, iniciativa que —afirmó— se ha mantenido en el tiempo y sigue siendo impulsada por la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson junto a maestras y maestros en todo el país.

    La directora de movimientos sociales destacó que, aunque no todos saben sembrar, muchos padres de los estudiantes sí poseen ese conocimiento, transmitido como parte de su identidad. Recordó un congreso de docentes en el estado Zulia, donde se resaltó la importancia del calendario agrícola como guía cultural para la siembra. “Así como ellos luchaban y hablaban de su identidad, así tiene que hablar cada una de nuestras comunas”, señaló.

    La profesora subrayó que la cartografía socioeducativa es una herramienta clave para indagar en los espacios comunitarios cuáles son los lugares productivos y qué se cultivaba anteriormente. “Es importante la historia de nuestros territorios”, reiteró.

    Soberanía alimentaria y proyectos comunitarios

    De acuerdo con Mirna Monserrat Fernández, la soberanía alimentaria constituye una de las líneas de investigación más relevantes del Vicerrectorado de Comunalización de la Educación. Explicó que actualmente están en concreción un proyecto de siembra de tilapias en el estado Carabobo, junto a otras iniciativas vinculadas al patrimonio cultural de la Ruta del Cacao y la Ruta del Mango.

    La maestra en ciencias sociales relató que hace dos meses se desarrolló un proyecto en cinco municipios del estado Sucre, centrado en la Ruta del Cacao, donde participaron comuneros, productores, maestros y miembros de la Defensa Civil en un diplomado no conducente a grado.

    “Esto fue de gran valía para estos cinco municipios, porque de allí emergieron muchísimos proyectos comunitarios: la producción de bombones, de tortas; los mismos productores y las amas de casa que estuvieron con nosotros estudiando en este proyecto, en este diplomado, realizaron múltiples iniciativas de emprendimiento que les sirvieron para su beneficio propio y, además, asumieron ese reto ancestral. Este diplomado resultó muy provechoso para todos ellos”, contó Fernández.

    El llamado al maestro comunal

    Para finalizar su participación en el programa “En clave comunal”, Zaida Echarry hizo un llamado a las maestras y los maestros para que se incorporen a la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson. “El maestro debe experimentar la comuna para que sea valorado dentro de la comuna, para que sea valorado desde ese liderazgo positivo para nuestros niños, niñas y adolescentes”, expresó.

    Por su parte, Mirna Monserrat Fernández invitó a comenzar por reconocerse como maestros comunales, recordando que cada docente, además de ser maestro, pertenece a la comunidad.

  • Unacom desarrolla talleres de fortalecimiento en el marco del ciclo de iniciación universitaria

    Unacom desarrolla talleres de fortalecimiento en el marco del ciclo de iniciación universitaria

    Carabobo, 9 de diciembre de 2025.- La Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), como parte del trayecto inicial de estudiantes en esta casa de estudios, realiza distintos talleres para incentivar, motivar y fortalecer a los postulados de los distintos PNF que desarrolla la universidad.

    La sede del campus universitario en Tocuyito, ha sido punto de encuentro para que los estudiantes vean diferentes enmarcados en tres ejes temáticos: Soberanía Tecnológica, Economía Comunal, Poder Popular y Filosofía de la Unacom.

    Los talleres que se han desarrollado hasta ahora son: La Toparquía, semilla Robinsoniana de la Comuna venezolana, dictado por el ingeniero Mario Méndez, en este taller los asistentes conocieron e indagaron en el pensamiento del maestro Simón Rodríguez, quien con sus ideas aportó una base sólida para lo que hoy se denomina autogobierno y organización popular.

    Soberanía Tecnológica, uso crítico de las inteligencias artificiales (IA) y las plataformas virtuales de la Unacom, fue el tema desarrollado por Nerio Vargas, director del campus universitario. Se desarrolló todo un engranaje de teorías y propuestas para resaltar la importancia del estudiante en programación y el enfoque de soberanía que pueden tener las innovaciones tecnológicas en beneficio de las comunidades y el país.

    Del Mapa de los Sueños al Mapa de Conocimiento, dictado por el profesor Mario Méndez; le dio al estudiante toda una cronología sociopolítica de las realidades y las relaciones comunitarias, y la necesidad de la organización social. De esta manera el estudiante aclara las dudas y se sumerge en la realidad del entorno como un paso inicial para su transformación.

    Fragata, herramienta educativa para mejorar la enseñanza y aprendizaje de las matemáticas, fue el tema impartido por el profesor Carlos Gómez; en este, los presentes recibieron la inducción a la plataforma y conocieron de primera mano su funcionamiento.

    Economía Comunal y el desafío productivo: Ley Orgánica del Sistema Económico Comunal, desarrollado por Francys Mata, coordinadora del área socioproductiva del campus. Sirvió para que los asistentes repasaran el contenido de la ley y la importancia del desarrollo económico en las Comunas y comunidades en las que hacen vida.

    Democracia Comunal y Gobierno Popular, dictado también por Mario Méndez; es una continuación de los dos primeros talleres dictados por el profesor y que son fundamentales para que el estudiante profundice en el conocimiento del nuevo sistema de gobernanza y democracia protagónica y participativa que está desarrollando el Gobierno Bolivariano a través de las Comunas en el país.

    Manejo del cultivo de tilapias y clasificación de reproductores, es otro de los temas desarrollados por Francys Mata; este es importante para el aprendizaje de los estudiantes de veterinaria, agroalimentaria, economía comunal, entre otros; ya que les da herramientas para el desarrollo económico y productivo en las comunidades.

    Producción de bioinsumos y construcción de canteros, dictado por Miguel Romero; es un taller dirigido a los estudiantes de Ingeniería Agroalimentaria y Economía Comunal, para reforzar sus conocimientos sobre la materia.

    Introducción a la porcicultura, dictado por Johan Sequera. Este, igual que el anterior, de suma importancia para los estudiantes de veterinaria, agroalimentaria y economía comunal.

    Y por último, utilización del Aula Virtual. Este de gran interés para los estudiantes, ya que a través de dicho mecanismo podrán desarrollar una serie de actividades que aportarán al desarrollo de sus estudios en los distintos programas de formación (PNF).

    La cultura para la dignificación y la transformación del entorno

    La coordinación de Investigación del Gobierno y la Vida Comunal del Vicerrectorado para la Democracia y la Sociedad Comunal; dio inicio a una serie de talleres dirigidos a incentivar el arte y la cultura para la transformación y la dignificación del entorno comunal.

    El primer taller desarrollado es: Iniciación a las Artes Visuales; en este participan estudiantes, personal administrativo y obrero de la universidad, que se unen para la capacitación en la materia.

    Entre los talleres que va a desarrollar este Vicerrectorado se encuentran: fotografía, escritura y literatura, artes plásticas, artes escénicas, entre otros.

  • Jorge Arreaza en Asamblea por la Soberanía y la Paz: Los pueblos tienen que ser el nuevo ejército del sur contra el fascismo

    Jorge Arreaza en Asamblea por la Soberanía y la Paz: Los pueblos tienen que ser el nuevo ejército del sur contra el fascismo

    Caracas, 9 de diciembre de 2025.- «Los pueblos tienen que convertirse en el nuevo ejército del sur y empujar los procesos históricos, no debemos detener la marcha. Necesitamos muchas redes, esta asamblea de los pueblos es una de ellas», sostuvo este martes el rector de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), Jorge Arreaza.

    Durante la Asamblea de los Pueblos por la Soberanía y la Paz de Nuestra América, que se lleva a cabo en Caracas hasta el jueves, Arreaza sentenció que es fundamental en la región, en América, tener un plan de acción con estrategias y metas claras, con un horizonte definido.

    «Es fascismo se está montando en los gobiernos de América Latina y nosotros, con la espada de Bolívar, de Martí, de Ayacucho, tenemos que detener al fascismo», subrayó el Rector.

    De igual manera, agregó que es primordial hacer que la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) se contagie del espíritu de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA)», como una vía para que los pueblos lleguen al poder.

    Arreaza ratificó que el camino de la región es mirar a América Latina de forma integral, como la Patria Grande.

    Cabe destacar que este importante encuentro se estará realizando hasta el 11 de diciembre, en el Círculo Militar de Caracas, donde participan más de 50 delegaciones de más de 50 países, que aglutinan a más de 500 delegados entre pensadores, filósofos, activistas sociales y políticos, en defensa de las causas justas y en contra del imperialismo colonialista.

  • “Pueblo a pueblo, hacemos más fuerte el trabajo en la producción sana de alimentos”

    “Pueblo a pueblo, hacemos más fuerte el trabajo en la producción sana de alimentos”

    Caracas, 3 de diciembre de 2025.- “Cuando el Comandante Chávez afirmó ‘Comuna o nada’, nos estaba entregando la respuesta: el pueblo, organizado en comunas, tiene la capacidad de proyectarse hasta los espacios más amplios e infinitos”. Así lo dijo Laura Lorenzo, coordinadora nacional del Plan Venezolano de Producción Comunitaria de Alimentos Pueblo a Pueblo, al recordar que este proyecto se ha convertido en una experiencia concreta de articulación entre campo y ciudad.

    Durante su participación en el programa radial “En clave comunal”, Lorenzo explicó que Pueblo a Pueblo nació en Carache (estado Trujillo) en 2015, inspirado en el legado de las luchas campesinas de los años sesenta y en la organización popular que ya se expresaba en la Comuna Chávez y Bolívar.

    Contó que desde allí comenzó a tejerse una red que enlazó territorios productivos rurales con comunas urbanas como El Panal 2021 y Amalivaca, ambas ubicadas en Caracas, y las mujeres organizadas de San Agustín del Sur. La lógica: acortar la distancia entre campo y ciudad, reconocerse como un solo sujeto y planificar la producción de acuerdo con las necesidades de consumo de las comunidades rurales y urbanas.

    Laura Lorenzo, quien es integrante de la Comuna Chávez y Bolívar, relató que en sus primeros cinco años de trabajo, antes de la pandemia, el plan logró distribuir más de 4,5 millones de kilos de alimentos —frutas, verduras, hortalizas, maíz y azúcar— en 251 jornadas semanales de abastecimiento comunal, atendiendo directamente a más de 300 familias. La experiencia se consolidó como respuesta a la guerra económica, generando puntos de abastecimiento alternativos y extendiendo su alcance hacia las escuelas. Desde 2018, y con mayor intensidad a partir de 2022 tras un encuentro con el presidente Nicolás Maduro, Pueblo a Pueblo atiende mensualmente a más de 100 000 niños, niñas y adolescentes en el Distrito Capital y otras ocho entidades del país, garantizando el suministro de 100 toneladas de alimentos frescos.

    Precisó que el plan Pueblo a Pueblo se sostiene fruto de la participación directa de las familias campesinas organizadas. “Aproximadamente, tenemos 450 familias campesinas que, dependiendo del ciclo productivo, aportan su producción a estos espacios”, explicó.

    La coordinadora nacional agregó que a este esfuerzo se suman las familias pescadoras del estado Sucre, quienes han fortalecido la distribución de alimentos en las comunidades. “Estamos trabajando con 20 compas de San Miguel Maconta y de Yaguaraparo que están aportando el pescado que se está distribuyendo en este momento”, señaló.

    La lucha por un “suelo vivo”

    En el desarrollo del plan Pueblo a Pueblo, la ingeniera agrónoma Laura Lorenzo destacó que uno de los aspectos más importantes ha sido el acompañamiento permanente a las comunidades y el intercambio de saberes.

    Expuso que este proceso busca contrarrestar la lógica de la agricultura “moderna”, que tiende a separar a la gente de la tierra y a imponer prácticas sintéticas y transgénicas que deterioran los suelos. “Esas prácticas están desangrando la tierra porque lo que están haciendo es dejándonos sin tierra”, advirtió.

    Subrayó que el debate productivo se centra en cómo abandonar el uso de agroquímicos —a los que llamó venenos— y recuperar la relación ancestral de cuidado con la tierra.

    Para enfrentar este desafío, el movimiento ha impulsado talleres, asambleas y reuniones en los territorios, además de iniciativas concretas como la creación de biofábricas. Dijo que estos espacios permiten a las familias campesinas producir insumos para la siembra, incluidas las semillas, reduciendo la dependencia de marcas comerciales y de importaciones.

    En conversa con la periodista Nerliny Carucí, Laura Lorenzo resaltó que actualmente hay productores en Caracas que están sembrando con semillas propias de cilantro, cebollín y ajo porro, rubros que tradicionalmente dependen de semillas extranjeras.

    La barquisimetana se refirió también a las alianzas con organizaciones campesinas de otras regiones, como los Productores Integrales del Páramo (PROINPA), cuyo trabajo en la producción de semillas de papa y otros cultivos fue reconocido este año por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).

    “Pueblo a Pueblo está enmarcado en cómo hacemos más fuerte el trabajo en la producción sana de alimentos, reconociendo el papel de la tierra y que la tierra es un ente vivo. Por eso tenemos nuestro lema de ‘suelo vivo’, y es eso lo que tenemos que cuidar para garantizar la producción de alimentos en este momento y para las futuras generaciones”, afirmó Lorenzo.

    Ruralizar la ciudad

    Para Laura Lorenzo, el reto de Pueblo a Pueblo no se limita a producir alimentos, sino a transformar los imaginarios heredados de la llamada _revolución verde_, que separaron a la población urbana de la madre tierra y de la vida del campo, donde se cultivan los alimentos.

    “Aquí es muy importante el intercambio que hay, el intercambio que tiene que haber de saberes, para ir deslastrándonos de toda esa información que nos han venido metiendo desde hace mucho tiempo”, explicó.

    La comunera señaló que ese acercamiento se concreta cuando las comunas urbanas visitan los espacios productivos en Carache (Trujillo), Sucre, Yaracuy o Lara, y reconocen los lugares dónde se cultivan el tomate, la papa o la cebolla, visibilizando el papel de las familias campesinas que históricamente han sido invisibilizadas.

    Apuntó que a partir de ese contacto, las comunidades urbanas descubren que también pueden sembrar en sus propios espacios, incluso en las escuelas, donde se desarrollan iniciativas como los Conucos Escolares Carlos Lanz, impulsados por el Ministerio de Educación de Venezuela. Indicó que allí los niños producen cebollín, ají y otros rubros que necesitan para hacer los aliños.

    Lorenzo recordó que la pandemia fue un momento clave para resignificar la producción, cuando muchas familias se dieron cuenta de la importancia de volver al campo y producir alimentos básicos como huevos, carne de cerdo o conejo, además de hortalizas. “La principal herramienta que hemos tenido como plan es el acercamiento, que la gente conozca, que se conozcan las familias campesinas y las familias que consumen”, afirmó.

    De acuerdo con Laura Lorenzo, el intercambio de saberes entre el campo y la ciudad es la clave para eliminar las distancias entre ellos y consolidar la idea de que todos tienen la capacidad de producir alimentos.

    Aprendizajes junto al pueblo

    Laura Lorenzo manifestó que los aprendizajes más valiosos de estos diez años de Pueblo a Pueblo provienen directamente de la gente. Recordó que su formación académica estaba orientada a atender grandes empresas y terratenientes, pero fue el contacto con las comunidades lo que le enseñó el verdadero sentido de sembrar.

    “Con mucha humildad, aprendí de la comunidad, al igual que varios compañeros que integramos el plan. Aunque tuvimos la oportunidad de asistir a una universidad, reconocemos que quien verdaderamente nos graduó fue nuestro pueblo. Un pueblo humilde —y digo humilde, porque lo es en esencia—, por cuanto sabe compartir sus conocimientos”, afirmó.

    Enfatizó la capacidad de las familias campesinas para planificar una siembra en minutos, a partir del conocimiento que tienen sobre los ciclos de la madre tierra. “Yo creo que uno de los momentos que más orgullo nos da de tener este contacto directo es cuando te sientas a planificar una siembra y llega uno de nuestros compañeros campesinos: en apenas quince minutos te elabora todo lo que a nosotros, como ingenieros, nos tomaría buscar información, revisar y consultar libros. Ellos lo hacen en quince minutos”, subrayó.

    Para Lorenzo, esa sabiduría práctica ha sido fundamental para sostener el plan frente a la agresión del imperialismo occidental contra el país. “Los pueblos se mantienen, los pueblos resisten. Y nuestro pueblo, independientemente de toda esa guerra, sigue sembrando”, destacó.

    La comunera relató que, pese a los problemas con el combustible o las semillas (como consecuencia de los efectos de la agresión imperialista contra Venezuela), las comunidades siempre han encontrado soluciones. Esa capacidad de resolver y de mantener la producción ha sido clave para enfrentar la propaganda y las adversidades.

    “Cuando aquí nos escondieron los alimentos, cuando la gente tenía que hacer cola y no había harina precocida, ni pasta, ni arroz, estaba entonces la auyama, la papa, la zanahoria, la yuca. O sea, estaba nuestro pueblo produciendo”, evocó.

    Laura Lorenzo aseguró que esa resistencia productiva es la mayor enseñanza de un pueblo que garantiza la continuidad de la vida y la soberanía alimentaria.

    Cultivos y producción comunitaria

    En su balance, Laura Lorenzo detalló la diversidad de alimentos que se producen actualmente bajo el plan Pueblo a Pueblo en distintos territorios del país. En el estado Mérida, específicamente en Santo Domingo, se cultivan zanahoria, papa, remolacha, cebolla, cebollín y cilantro. En Barinitas, en el municipio Bolívar, estado Barinas, la producción se centra en el plátano y se articula con la atención de las escuelas, integrando el trabajo productivo con la formación educativa.

    En Portuguesa, la Comuna Chiriguare en Ospino impulsa la siembra de topocho, plátano y yuca, mientras que en Lara la producción se extiende por los municipios Jiménez, Morán e Iribarren, con rubros como cambur, cebolla, calabacín, pepino, remolacha, cebollín y apio España.

    La coordinadora nacional del Plan Pueblo a Pueblo resaltó también el trabajo en Yaracuy, en el municipio Veroes, considerado cuna afrodescendiente, donde se producen plátano, auyama y yuca. En Anzoátegui, el municipio Anaco ha activado la producción de maíz y hortalizas como calabacín y pepino. En Sucre, el plan se desarrolla en la zona costera de Cruz Salmerón Acosta y Yaguaraparo, con camarones y pesca artesanal, además de experiencias en Carúpano con pescadores/as organizados/as.

    “También hemos tenido un contacto productivo en el estado Cojedes, donde la gente está produciendo. Allí destacan cultivos de melón, yuca y apio; en fin, todo ese esfuerzo productivo que enlaza la zona cercana del llano con la parte central, y que se trabaja junto a los compañeros de la región”, dijo.

    En Caracas, se cultivan hortalizas como cebollín, apio España, ajo porro, tomate, pepino y calabacín.

    Laura Lorenzo agregó que, en el Distrito Capital, Pueblo a Pueblo trabaja en la Cota 905 atendiendo escuelas y proyectando la recuperación de zonas forestales y siembra junto a la Comuna Soberanía y Libertad. También se articulan iniciativas con la Comuna Sueño de Zamora en la parroquia El Valle, con la Radio Negro Primero en la parroquia Altagracia, donde se realizan intercambios de saberes.

    El agua como derecho humano

    Para Laura Lorenzo, coordinadora nacional del Plan Pueblo a Pueblo, el debate sobre el agua ocupa un lugar importante en las discusiones de este movimiento. Refirió que ya se han realizado tres conversatorios —en la Cota 905, en la parroquia La Vega y en San Agustín del Sur— donde se aborda el agua como un derecho humano y no como un negocio. “Para los grandes consorcios internacionales, el agua es un negocio: no es un derecho humano”, advirtió.

    Explicó que, junto a compañeros del Instituto Nacional de Parques (Inparques), se han impulsado actividades para proteger las zonas de amortiguación en los parques nacionales, donde nacen ríos y montañas vitales para el abastecimiento. Con acciones de reforestación y cuidado comunitario, señaló que Venezuela aún está a tiempo de evitar el escenario que ya viven otros países, donde el agua se comercializa como un bien de lujo.

    “Aquí en Venezuela todavía estamos a tiempo de detener esos procesos de destrucción, en especial los originados por la deforestación y por el mal cuidado que algunos conglomerados humanos han tenido con el agua, producto de los imaginarios modernos. Precisamente porque estamos a tiempo, podemos revertir los daños que ya se han iniciado en lo que respecta al recurso hídrico. Y, por supuesto, debemos garantizar que nuestras comunidades campesinas, así como las que habitan en urbanizaciones y zonas urbanas, tengan acceso al agua. El agua es un derecho humano”, declaró.

    En su meditación, Laura Lorenzo reafirmó que el agua es un elemento esencial para la vida y para la producción de alimentos, por lo que ocupa un lugar central en las discusiones de las comunas. “Sin agua nosotros no podemos vivir, ni producir alimentos”, afirmó.

    Ilustró que en varios proyectos se ha incorporado la práctica de la siembra de agua, a través de la reforestación de las orillas de los ríos y la plantación de frutales como el aguacate, acciones que ayudan a preservar las fuentes de agua.

    Acentúo la importancia de reflexionar sobre cómo los sistemas productivos inciden en el uso del agua y la necesidad de evitar su desperdicio. “Las plantas consumen agua y así tienen un consumo limitado; no necesitan agua de más”, señaló.

    La ingeniera Laura Lorenzo indicó que estos procesos de conocimiento se fortalecen mediante talleres y actividades en los territorios donde están asentadas las comunas productivas. “Es necesario, sobre todo en lo que respecta a la canalización del agua de lluvia y al respeto de sus ciclos. Nosotros no contamos con cuatro estaciones, sino con un ciclo de lluvias y un ciclo seco; de allí surge la pregunta de cómo realizar la planificación en función de la disposición de agua existente”, expresó.

    La descolonización del estómago

    Según Laura Lorenzo, uno de los desafíos más profundos de Pueblo a Pueblo es transformar los patrones de consumo impuestos por la lógica de los alimentos ultraprocesados y recuperar la tradición culinaria autóctona. “¿Cómo descolonizamos y cómo cambiamos esos patrones introducidos de consumo que han afectado nuestra producción nacional?”, planteó.

    Recordó que muchos rubros como el quinchoncho, los distintos tipos de frijol o la arepa pelá fueron desplazados por productos industrializados.

    Explicó que este proceso se trabaja en talleres y encuentros comunitarios, donde se promueve la consigna de “comer lo que producimos”, de acuerdo con prácticas responsables con la madre tierra. Para ello, el movimiento Pueblo a Pueblo ha elaborado dos recetarios y avanza hacia un tercero, con un enfoque en la cocina conuquera, que busca rescatar los olores, sabores y colores de la comida tradicional, así como la práctica de comer en familia y en comuna.

    Lorenzo señaló que se han incorporado procesos mínimos de transformación de alimentos, como la hidratación y los encurtidos, para prolongar su vida útil y diversificar la dieta. Entre los productos que se están presentando, figuran pasta de tomate y encurtidos de calabacín y pimentón, elaborados directamente por las comunidades.

    “Así vamos recuperando lo sabroso que es comer en comuna y lo sabroso que es comer lo que estamos produciendo, de acuerdo con nuestras formas de cultivar, además con todos esos colores hermosísimos que tienen nuestros cultivos tanto en el campo como cuando los llevamos a la mesa”, afirmó.

    Para culminar su participación en el programa “En clave comunal”, la coordinadora nacional del Plan Venezolano de Producción Comunitaria de Alimentos Pueblo a Pueblo, Laura Lorenzo, dejó a disposición su contacto celular para los que quieran interactuar con este movimiento venezolano: +58 0416-5603187.

  • En seminario Navidad Productiva debaten propuestas hacia un modelo económico comunal para la vida

    En seminario Navidad Productiva debaten propuestas hacia un modelo económico comunal para la vida

    Caracas, 4 de diciembre de 2025.- En Caracas se realizó el seminario “5ta Navidad Productiva con Transparencia, Acción y Compromiso”, promovido por el Viceministerio del Sistema de Formación Comunal y Movimientos Sociales del Ministerio del Poder Popular para las Comunas, Movimientos Sociales y Agricultura Urbana.

    La jornada tuvo como propósito analizar los modelos de economía comunal y explorar las potencialidades productivas de los territorios, con el fin de formular propuestas para la creación de Empresas de Propiedad Social Comunal que respondan a las necesidades de las comunidades organizadas.

    La actividad se desarrolló en modalidad presencial y vía telemática, lo que permitió la conexión de más de 108 Salas de Autogobierno Comunal de todo el país, según informó Kelly Pacheco, viceministra de Comunas y también vicerrectora para la Democracia y Sociedad Comunal de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom).

    El encuentro se inscribe en los esfuerzos institucionales por articular la formación política y productiva con la práctica comunitaria, generando espacios de reflexión y propuestas que permitan avanzar hacia un sistema económico para la vida.

    Andrés Cisneros, presidente de la Fundación de Capacitación e Innovación para Apoyar la Revolución Agraria (Ciara), destacó la magnitud del reto que representa el Sistema Económico Comunal. “Estamos delante de grandes desafíos, desde hace 26 años enfrentamos esta construcción propia de lo alternativo frente al sistema capitalista y su lógica hegemónica. Nosotros andamos en la búsqueda de crear nuestro propio modelo, nuestro propio reto, y andar con nuestros propios pies”, afirmó durante su intervención.

    Hernán Vargas, vicerrector para la Economía Comunal de la Unacom, resaltó el ascenso de la organización comunal en los últimos años. “Ha habido un repunte muy importante de lo que significa la construcción comunal como base del proyecto de país venezolano. Venimos de una reactivación de los Consejos Comunales hacia una progresiva revitalización de las Comunas, y el proceso de las consultas ha venido dando cuerpo a la idea de un sistema de Gobierno Popular, donde las Comunas y los Circuitos Comunales son la base de construcción del socialismo territorial”, expresó.

    Además de los anteriores mencionados, también participaron representantes del Cuerpo Nacional Contra la Corrupción, la Escuela del Fortalecimiento del Poder Popular, Fundacomunal y Sunacoop, quienes abordaron los desafíos de los nuevos actores comunales y destacaron su papel en la consolidación de la economía comunal.

    La participación de estas instancias reafirmó el compromiso colectivo con la consolidación de la economía comunal como alternativa al modelo capitalista.

  • Unacom realiza su Asamblea Constituyente Universitaria

    Unacom realiza su Asamblea Constituyente Universitaria

    Caracas, 1 de diciembre de 2025.- “En el plano político es muy importante saber que la lucha de nosotros es hacia una universidad con educación gratuita y de calidad”, expresó Nerio Vargas, director del campus universitario de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom).

    “Siempre he estado en el sistema universitario y es necesario discutir más sobre los procesos profundos del sistema, sin embargo, hay algunos elementos en el marco de esta asamblea que nosotros debemos considerar en el debate, ejemplo, en el plano institucional, político y en el plano académico”, señaló durante la Asamblea Constituyente Universitaria.

    Apuntó que actualmente existen muchos países que luchan por una universidad gratuita, como Chile y Argentina, así como otros países de América Latina.

    “Nosotros abrimos esa brecha con el comandante Chávez y lo que debemos hacer es seguir profundizando la participación en el sistema universitario”.

    Vargas dijo que en el plano social la universidad tiene que trascender en el punto y círculo, planteado desde la Universidad de las Comunas (Unacom), que es transformar el entorno en la Comuna. Al tiempo que añadió que desde la llegada del comandante Hugo Chávez se ha reivindicado la lucha del estudiantado.

    “Nosotros hemos crecido con el comandante Chávez, estuvimos ahí al lado en muchos procesos estudiantiles, todo bajo mesas de trabajo y de la lucha del acceso a la universidad. Necesitamos blindar todos esos procesos discutidos”, dijo Vargas quien agregó que la Unacom tiene y debe tener un enfoque distinto a las universidades tradicionales.

    “Nosotros tenemos la responsabilidad de poder generar debates contundentes y que el estudiante pueda expresar lo que requiera o lo que necesita, pero no olvidemos de dónde venimos», reflexionó.

    Por su parte, el profesor Alexander Arriechi acotó la necesidad de luchar por un proceso de transformación por “la universidad que queremos”.

    Finalmente, apuntó que la universidad tradicional responde a los intereses políticos, sociales, económicos de una sociedad que nos planteó la colonización del conocimiento.

    Cabe destacar que en esta importante asamblea participó el personal administrativo de la institución, así como los trabajadores en general, profesores y estudiantes, todos apuntando a una educación universitaria diferente, participativa y que rompa con los modelos tradicionales a escala nacional y mundial.

  • “Consulta Popular Nacional se ha convertido en un gran ejercicio de planificación popular”

    “Consulta Popular Nacional se ha convertido en un gran ejercicio de planificación popular”

    Caracas, 25 de noviembre de 2025.- “La Consulta Popular Nacional constituye un ejercicio que fortalece realmente al poder popular en la gestión territorial de sus proyectos, mediante la restitución de recursos y competencias, lo cual permite avanzar en la construcción y consolidación de nuestras comunidades”.

    Así lo dijo Sandino Marcano, director general de la Oficina Estratégica de Seguimiento y Evaluación de Políticas Públicas del Ministerio del Poder Popular para las Comunas y los Movimientos Sociales, a propósito de la cuarta edición de la Consulta Popular Nacional, realizada el pasado domingo 23 de noviembre de 2025.

    Durante su participación en el programa radial “En clave comunal”, Marcano dijo que esta consulta se suma a un acumulado de seis consultas desde su lanzamiento en abril de 2024. “Ha sido una política nacional bien acertada la que ha lanzado el presidente Nicolás Maduro como un ejercicio que permite el fortalecimiento del poder del pueblo en la gestión territorial de sus proyectos”, afirmó.

    En conversa con la periodista Nerliny Carucí, explicó que este mecanismo ha permitido avanzar en el mejoramiento de procesos diversos que abarcan servicios públicos, vialidad, producción y cultura. Aseguró que, con cada jornada, la participación ciudadana ha ido en aumento, gracias a la experiencia acumulada y a la confianza que genera ver cómo los proyectos se concretan en los territorios.

    El director general resaltó que la jornada del 23 de noviembre se vivió como una verdadera fiesta popular. Comentó que, desde tempranas horas, miles de ciudadanos acudieron a los más de 8000 centros de votación habilitados en todo el país, distribuidos en más de 9000 mesas electorales. La participación se extendió hasta altas horas de la noche, para escoger entre más de 36 500 proyectos comunitarios.

    Evolución y aprendizajes

    Sandino Marcano, quien también es responsable del Observatorio de Información e Indicadores del Poder Popular, subrayó que la Consulta Popular Nacional ha venido evolucionando y madurando con cada edición.

    Recordó que la primera jornada partió del esfuerzo por unificar nuevamente a la gente en los territorios bajo el sistema de gobierno popular y comunal, rescatando el espíritu asambleario y la capacidad de priorizar necesidades locales.

    Tras seis ediciones, Marcano destacó que la consulta ya permite un trabajo articulado entre las distintas instancias de gobierno.

    Aseveró que el poder popular realiza la priorización de proyectos y, a partir de allí, el Gobierno nacional entrega los recursos, mientras gobernaciones, alcaldías y ministerios acompañan con herramientas, maquinaria, asesoramiento técnico y formación. “Incluso los proyectos que por alguna razón no pudieron culminarse también son un aprendizaje, porque nos han permitido que la gente vaya atinando en qué se debe priorizar, en qué magnitud”, afirmó.

    “Ejercicio de planificación popular”

    Para Sandino Marcano, la Consulta Popular Nacional se ha convertido “en un gran ejercicio de planificación popular”, afirmó.

    Resaltó que ya no es solo una política del Ejecutivo, sino una política de Estado que involucra a distintos poderes. Explicó que el Poder Electoral participa en la organización de las elecciones, el Poder Judicial garantiza la resolución de controversias a través de los jueces de paz, y el Poder Legislativo aprende de este proceso para fortalecer las leyes del poder popular. A ello se suma el Poder Ejecutivo, encargado de la restitución de recursos y del impulso de la organización comunitaria.

    Marcano resaltó que en las seis consultas realizadas hasta ahora se han postulado más de 200 000 proyectos en diversas áreas, lo que convierte a la consulta en una gran ACA (agenda concreta de acción) nacional de planificación. “Permite a las comunidades decirnos en el marco del gobierno obediencial qué tenemos que hacer, en qué territorio”, señaló.

    Asimismo, enfatizó que algunos problemas estructurales requieren varias etapas de ejecución, y que la decisión del presidente de financiar un segundo proyecto por territorio amplía las posibilidades de acción. “Con el primero vamos a ir avanzando en etapas de los proyectos más estructurantes y con el segundo vamos a ir resolviendo los proyectos más de impacto rápido”, explicó.

    Cada proyecto es una escuela

    Según Sandino Marcano, la Consulta Popular Nacional trasciende la solución puntual de necesidades y se consolida como un proceso formativo para las comunidades. “Cada proyecto de la Consulta Popular se ha ido convirtiendo en una escuela”, aseguró.

    Marcano manifestó que la consulta ha ido propiciando ejercicios de seguimiento, control y contraloría, sumando cada vez más voluntades. “No como un elemento apagafuegos, sino como realmente un ejercicio de gobierno popular en cada uno de los territorios”, apuntó.

    De los servicios básicos a proyectos productivos

    El director general Sandino Marcano explicó que en las primeras ediciones de la Consulta Popular Nacional las propuestas comunales se concentraron en resolver problemas urgentes derivados de los últimos años de crisis.

    “En la primera consulta, el principal problema que la gente postuló y que, después, quedó como ganador en los proyectos fue el tema del agua. Luego, la vialidad, la electricidad, la vivienda”, recordó.

    Con el avance de las consultas, declaró que el agua se ha mantenido como prioridad, pero han comenzado a reflejarse otros procesos comunitarios vinculados con educación, salud, alimentación y deporte. A ello se suma el impulso de la economía comunal desde los territorios, que en las primeras jornadas no tuvo gran presencia, pero que progresivamente ha ganado espacio.

    “La gente ha empezado a visualizar que un proyecto productivo también genera las bases para ser autosustentable y permitir que luego no tengas que depender exclusivamente de consultas, sino que puedes generar tus propias soluciones”, afirmó.

    Marcano detalló que han surgido proyectos asociados a la agricultura y la cría de animales —pollo, bovino, caprino—, así como iniciativas vinculadas con ciencia y tecnología.

    Asimismo, acentuó que la consulta anterior, dedicada a la juventud, permitió diversificar aún más las propuestas, incorporando proyectos productivos en áreas tecnológicas, comunicacionales y gráficas. “Eso también ha hecho variopinto todo este proceso de la consulta”, expresó.

    Sandino Marcano precisó que la participación en la cuarta jornada de la Consulta Popular Nacional puede analizarse en dos categorías. Señaló que por un lado, los estados con mayor cantidad de comunas y circuitos, cuya fuerza organizativa garantiza una votación más amplia. “En este caso estamos hablando del estado Zulia, de Caracas, de Miranda, de Portuguesa, de Carabobo, de Anzoátegui. Fueron los principales estados con mayor votación, con mayor participación de la gente”, señaló.

    Por otra parte, destacó los estados que, porcentualmente, lograron mantener e incluso superar los niveles de participación alcanzados en la consulta de la juventud. Entre ellos mencionó a Portuguesa, Trujillo, Apure, Nueva Esparta, Barinas, Monagas y Cojedes.

    Juventud como fuerza real en la consulta popular

    Sandino Marcano subrayó que la participación de la juventud ha madurado al mismo ritmo que la propia Consulta Popular Nacional. “La juventud se ha venido acercando cada día más al proceso de construcción del poder popular, a la participación en las vocerías de los consejos comunales, de las comunas, de los movimientos sociales en los territorios”, aseguró.

    Señaló que, frente a la guerra cognitiva y el bombardeo mediático del capital y el consumismo, la consulta ha logrado contrarrestar esas dinámicas al hacer entender la necesidad de la participación juvenil como relevo y continuidad del proceso comunal. “La juventud ha entendido que no tiene que haber una consulta de la juventud para hacerse presente, visualizarse y participar”, explicó.

    En la cuarta consulta de 2025, platicó que los jóvenes impulsaron la agitación territorial, la campaña de proyectos y la movilización comunitaria, sumándose con fuerza a la participación. Además, propusieron y votaron por proyectos afines a sus intereses “sin necesidad de una edición en particular”.

    Comunicación popular

    Sandino Marcano, director general de la Oficina Estratégica de Seguimiento y Evaluación de Políticas Públicas del Ministerio del Poder Popular para las Comunas y los Movimientos Sociales, afirmó que la comunicación cumple un papel fundamental en el proceso de la Consulta Popular Nacional, al permitir mostrar los resultados reales que genera la organización comunitaria en los territorios.

    Puntualizó que la comunicación no solo debe difundir logros, sino también sistematizar buenas prácticas, experiencias y métodos que surgen desde las organizaciones de base en la ejecución de proyectos y en los procesos de priorización y planificación popular. “Es sumamente importante documentar y hacer saber cómo la gente se organiza, cómo planifica, cómo optimiza los recursos y cómo genera nuevas prácticas”, indicó.

    Marcano recordó que ya son más de 30 000 proyectos financiados en primer lugar por la consulta, cifra que aumenta al sumar los apoyados por gobernaciones y alcaldías.

    Reiteró que la comunicación debe visibilizar lo que denominó el “milagro comunal”, mostrando al país y al mundo entero cómo las comunidades construyen soluciones innovadoras y fortalecen la gestión popular.

    Mapa de los sueños

    Sandino Marcano describió la Consulta Popular Nacional como la construcción de un gran mapa nacional que orienta hacia dónde debe dirigirse la política pública. “La imagen que nos está dando es que se está construyendo un gran mapa nacional que nos muestra hacia dónde debe ir la política, hacia qué áreas de gestión debe enfocarse el Gobierno nacional, los gobiernos regionales y locales, y, por supuesto, el mismo poder popular”, afirmó.

    En cuanto a las 7 Grandes Transformaciones, Marcano señaló que la principal transformación reflejada en la consulta correspondió a la número dos: territorios humanos y servicios, con proyectos vinculados al agua, la electricidad, la vialidad y las telecomunicaciones. Indicó que, en segundo lugar, se ubicó la transformación social, que abarca educación, salud, alimentación y atención a poblaciones vulnerables, y el tercer lugar correspondió a la economía comunal.

    Marcano recalcó que este mapa de los sueños permite a las comunidades definir la agenda concreta de acción y orientar a las distintas escalas de gobierno sobre sus prioridades. “En esas consultas la gente nos dice cuál es la agenda que quiere que hagan las instituciones: en dónde quiere que el gobernador se enfoque, el alcalde se enfoque, la Comuna se enfoque”, explicó.

    Cambio de paradigma

    Sandino Marcano, responsable del Observatorio de Información e Indicadores del Poder Popular, señaló que uno de los retos futuros de la Consulta Popular Nacional será vincular la gestión del agua con la conciencia ecológica y la descolonización del pensamiento. “Creo que en el futuro próximo, seguramente las consultas en el año 2026, eso es un reto importante porque efectivamente es un cambio de paradigma, un cambio en la forma de pensar”, afirmó.

    Explicó que, hasta ahora, la mayoría de los proyectos relacionados con el agua se han enfocado en garantizar el suministro por tuberías, sin considerar los impactos energéticos, ecológicos y territoriales que implica. “La realidad de hoy es que la gente en el ejercicio de las consultas busca que le llegue el agua, sea cual sea la forma, pero no piensa en la energía que se necesita para que llegue a su casa”, reconoció.

    Marcano subrayó que la consulta debe trascender la lógica de resolver urgencias y convertirse en una política estructurante que transforme tanto realidades como pensamientos. Para ello, consideró necesario incorporar procesos de formación y debate que permitan a las comunidades comprender las implicaciones de cada proyecto en relación con la madre tierra y la crisis ambiental global.

    Algunas recomendaciones

    Sandino Marcano, director de Políticas Públicas Comunales, expuso algunas recomendaciones a las comunas venezolanas tras su participación en la Consulta Popular Nacional. La primera, dijo, es comprender que se trata de un ejercicio de planificación popular que requiere tiempo de evaluación y fortalecimiento de los planes comunales. “No esperar que llegue cada consulta para ver qué voy a hacer, sino darse el tiempo de fortalecer los planes comunales de manera de marcar qué podemos o qué debemos hacer a corto, mediano y largo plazo”, señaló.

    Marcano destacó experiencias de comunas que, desde su primera consulta, definieron en asamblea ciudadana resolver de manera estructural el tema eléctrico en sus comunidades, evitando saltar de un proyecto a otro sin continuidad.

    La segunda recomendación, explicó, es fortalecer el carácter colectivo por encima de la individualidad de una calle o de un solo consejo comunal. “Lo colectivo de lo que significa vivir en comunidad implica no reducir la consulta a un ejercicio meramente instrumental para recibir un recurso, gestionarlo y rendir cuentas para volver al ciclo. Se trata, más bien, de asumir un proceso en el que cada proyecto se convierta en una escuela: una escuela que certifique saberes, que identifique los conocimientos propios de nuestras comunidades y que forme a quienes se incorporan”, concluyó Sandino Marcano.

  • Jorge Arreaza: IV Consulta Popular Nacional construye una democracia real y directa

    Jorge Arreaza: IV Consulta Popular Nacional construye una democracia real y directa

    Caracas, 23 de noviembre de 2025.- Luego de votar en el centro electoral de la Escuela Ecológica Bolivariana Simón Rodríguez, en Caracas, el rector de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), Jorge Arreaza, enfatizó que la IV Consulta Popular Nacional ratifica el ejercicio de la verdadera democracia.

    «Definitivamente estamos paso a paso construyendo nuestra democracia, una democracia real, directa participativa y protagónica como dice la Constitución. Pero eso no se decreta, tenemos 25 años macerando nuestra democracia y creo que el Poder Popular, la Comuna con su espíritu y con sus métodos, y el presidente Nicolás Maduro han apostado en estos años por el camino correcto», sentenció el también dirigente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV).

    Arreaza indicó que la consulta no es cualquier cosa, que cada familia pueda elegir los proyectos que va a ejecutar en su Comuna o Circuito Comunal solo pasa en Venezuela, resaltó.

    De acuerdo con el Rector, el pueblo venezolano irá adquiriendo, cada vez más, mayor soltura y sabiduría para poder ir consolidando este método de democracia participativa.

    Jorge Arreaza manifestó que el pueblo movilizado en cada calle y en cada Comuna, votando por sus proyectos, muestra que en Venezuela no existe ninguna dictadura.

    Este domingo 23 de noviembre más de 9.000 centros electorales están habilitados para que los integrantes de los 5.336 Circuitos Comunales elijan los proyectos que deseen ejecutar en los próximos meses, con el apoyo financiero del Estado venezolano y la autonomía del Gobierno Comunal.

  • Unacom celebra Día del Estudiante Universitario con arte y deportes

    Unacom celebra Día del Estudiante Universitario con arte y deportes

    Carabobo, 21 de noviembre de 2025.- La Universidad Nacional de las Comunas (Unacom) ha conmemorado el Día del Estudiante Universitario con una jornada integral profundamente significativa, fusionando la excelencia académica con el compromiso social y la inclusión.

    El evento no solo rindió homenaje a la juventud estudiantil sino que también sirvió como punto de encuentro, entre la comunidad, las autoridades y la academia.

    La jornada inició con la participación de las autoridades; el director del Campus Universitario, Nerio Vargas, dio la bienvenida con efusivas palabras de compromiso y amor patrio, felicitando a los estudiantes en su día, y destacando su papel como motor fundamental de cambio y futuro de la nación.

    La secretaria general de la Unacom, Magaly Newton, nutrió con una charla de historia a todos los asistentes. Seguidamente, la ponente Dubraska Torcatty, con su clase magistral, abordó temas de vanguardia como el nuevo modelo educativo nacional.

    También se sumó el alcalde del municipio Libertador del estado Carabobo, Óscar Orsini, asumiendo su rol proactivo hablando sobre el papel del Poder Popular y como ha transformado a la sociedad venezolana.

    El arte, sensibilidad e inclusión fueron unos de los momentos más emotivos al inaugurar la Galería de Arte Guakart.

    En un acto conmovedor, se mostró la exposición que contó con obras creadas por niños y niñas con alguna condición quienes compartieron su visión del mundo a través de vibrantes lienzos.

    Esta galería es la prueba de que el arte es un lenguaje universal que rompe barreras.

    La galería estuvo a cargo de la profesora de arte Chemil Colina, quien expresó que «el arte nos permite la vía esencial para crear y manifestar nuestra visión del mundo, los artistas exploran y reflejan la condición humana tanto personal como social», dijo.

    Igualmente, estuvo presente Ilian Carvajal, cultor y patrimonio del municipio Guacara, quien dio las gracias a la Unacom por el recibimiento y las atenciones con los artistas con diversas condiciones o población neurodivergente.

    Las actividades culminaron con un encuentro deportivo de hermandad en varias disciplinas, que sirvió para estrechar lazos entre la comunidad universitaria.

    La exitosa celebración de este día reafirma que la Unacom está comprometida con la formación integral de sus estudiantes, promoviendo no solo el conocimiento sino también los valores, la inclusión, el civismo, el deporte y la responsabilidad social.