Caracas, 27 de octubre de 2026.- “Es en la comuna donde se halla el poder creador, el poder originario. Es en comunidad donde florece el espíritu colaborativo y cooperativo; donde se construye la convivencia y el encuentro con el otro y se rompe con el individualismo”. Estas fueron las palabras de Bertha Carvallo, comunera de la parroquia San Juan, en Caracas.
Ubicada en la parroquia San Juan, la Comuna Aquiles Nazoa está integrada por nueve consejos comunales —Altos de Belén, Nuevo Mundo, Nuestras Luchas, Unidos por Siempre, Buena Vista, Ezequiel Zamora 1, Guerreros por la Patria, Impulso del Poder Popular y El Alba un Nuevo Amanecer— y abraza a más de 3300 familias. Desde este territorio organizado, se está gestionando entre los integrantes de la comuna y reflexionando sobre cómo se puede construir una ciudad más humana, que deje de ser esa ciudad moderna que nos aísla, en la que predomina la competencia.
Durante su participación en el programa “En clave comunal”, Bertha Carvallo aseguró que el poder creador de la comuna se encuentra en las capacidades y los conocimientos liberadores acumulados por los propios habitantes del territorio.
Consultas populares
Sobre las consultas populares, la comunera expresó que estas se han convertido en espacios para fortalecer los vínculos comunitarios y promover el encuentro entre pobladores en torno a lo común. “En la consulta popular nos encontramos: es una fiesta de participación”, señaló.
Carvallo informó que la Segunda Consulta Popular Nacional de 2026 —y octava desde su inicio— registró una participación positiva de la comunidad y permitió priorizar iniciativas relacionadas con la transformación territorial y la atención de servicios públicos. “Hubo buena participación. En esta consulta ganó el proyecto que está sustentado en la segunda transformación (2T) afín a la construcción de ciudades humanas para el buen vivir”, comentó.
Explicó que una de las principales preocupaciones de los habitantes de El Guarataro, que es uno de los sectores que pertenece a la Comuna Aquiles Nazoa, continúa siendo el acceso al agua. “Estamos pensando en el tema del agua, que es un tema muy importante, no solamente desde ahora, sino hace mucho tiempo. La problemática del agua, ese es el gran problema que tenemos en El Guarataro”, aseveró.
Entre las propuestas impulsadas por la comuna se encuentran la canalización de aguas servidas, fluviales y potables, así como la recuperación de torrenteras que forman parte de la infraestructura del territorio. “Tenemos nuestro proyecto de una consulta que se llama Canalización de Aguas Servidas, Fluviales y Potables. Y también la recuperación de las torrenteras, unas torrenteras que históricamente se llaman Las Locas”, explicó.
Bertha Carvallo destacó que parte de las respuestas a las necesidades de la comunidad se han logrado mediante la organización popular, la participación de los pobladores y la articulación con instituciones del Estado.
“El suministro del agua se resuelve en colectivo, precisamente en comuna, y en comuna desde el saber de nuestros maestros pueblo, de nuestros albañiles y, por supuesto, con el acompañamiento de instituciones como Hidrocapital e Hidrovén”, mencionó.
Según explicó Bertha Carvallo, las asambleas comunitarias han permitido reflexionar sobre los procesos que hacen posible el abastecimiento de agua en el territorio comunal. “Nosotros hemos tenido algunos encuentros institucionales con Hidrocapital y hacemos preguntas; ellos nos han explicado cómo funcionan las turbinas, cuánta energía se necesita para que llegue una gota de agua hasta nuestros hogares”, expresó.
Indicó que estos intercambios han contribuido a que los habitantes comprendan la complejidad de los sistemas de distribución hídrica. “Muchos piensan que es solo abrir el chorro y que salga el agua; pero eso no es tan fácil: es un proceso complejo. Entendiendo, además, que hay una situación mundial de bancarrota hídrica”, afirmó.
Carvallo también recalcó que el trabajo conjunto con técnicos de Hidrocapital ha permitido que la comunidad se apropie de conocimientos asociados a la infraestructura del sector, particularmente lo relacionado con el funcionamiento de válvulas y sistemas de control.
Asimismo, contó que la posibilidad de desarrollar proyectos relacionados con pozos de agua forma parte de las propuestas comunitarias. “Todavía no hemos abierto el compás del tiempo para hacer ese proyecto. Pero sí lo hemos nombrado, eso está sistematizado y en algún momento saldrá”, apuntó.
Bertha Carvallo reveló que muchas familias aprovechan las características de las viviendas del sector para recolectar agua de lluvia. “Muchas de las casas tienen el privilegio de ser casas viejas todavía, con aleros, con canales y canaletas. Entonces eso facilita recoger el agua de lluvia”, relató.
Siembra urbana
Referente a la producción de alimentos, la docente y especialista en manifestaciones tradicionales platicó que ha habido un acercamiento con este tema. “En la comuna tenemos dos casas de alimentación y parte de ese trabajo que hay que hacer es sembrar. Lo hicimos muy incipientemente, muy sencillamente en las dos casas de alimentación, tratando de adecuar los terrenos”, explicó.
Carvallo destacó que en las primeras experiencias de siembra en las casas de alimentación obtuvieron resultados positivos con cultivos de ciclo corto. “Hemos recogido ají, tomate y cebollín, empezando por allí para probar y para ver”, refirió.
A partir de estas experiencias, la comunera considera que la agricultura urbana representa una alternativa para las comunidades caraqueñas. “Ya vimos que sí se puede sembrar desde nuestras casas, así como en las casas de alimentación; se puede adecuar el terreno, se puede trabajar el terreno. Claro, recordemos que la ciudad ha sido configurada para pensar que cosas como estas son imposibles”, afirmó.
Organización permanente
En cuanto a la dinámica organizativa de la Comuna Aquiles Nazoa, Bertha Carvallo dijo que esta se sustenta en encuentros regulares que permiten evaluar las realidades del territorio. Según explicó la docente popular, las reuniones forman parte de una práctica de participación y planificación colectiva. “Nosotros nos reunimos todos los jueves, a partir de las 5 de la tarde y cada vez que se requiera”, señaló.
Indicó que, además de los encuentros semanales, la organización convoca reuniones extraordinarias cuando surge alguna situación que requiere atención inmediata. “A veces nos llamamos y decimos que nos vamos a reunir el lunes, a las 3 de la tarde: ‘¡Vénganse! Vamos a reunirnos, porque tenemos tal problema’”, comentó.
Carvallo enfatizó que este esquema de trabajo ha permitido avanzar en soluciones concretas para las comunidades que integran la comuna, especialmente en materia de servicios públicos. Describió una reciente actuación para mejorar el acceso al agua en uno de los sectores del territorio. “Hace poco nos dijeron que en la Subida de los Bueyes ya estaban listos los 200 metros de manguera para comenzar a colocarlas. Ya las están colocando para el beneficio de 45 familias que no tenían agua desde hace mucho tiempo”, afirmó.
Respecto al acercamiento con otras comunas, la docente afirmó que han hecho hermandad con la Comuna Antonio José de Sucre —ubicada en la otra mitad de El Guarataro— con quien disertan sobre las realidades del territorio comunal: “Somos un mismo conglomerado, un mismo territorio”.
Cartografía comunal
De acuerdo con Bertha Carvallo, docente popular, la construcción del mapa de conocimientos exige la participación activa de quienes conocen la realidad de cada territorio. “En principio tenemos que reunirnos. No puede ser una sola persona pensando por todos, que eso también es una de las cosas que tenemos que deslindar, creyendo que uno sabe más que otros. Cuando el trabajo es colectivo, el pensamiento es colectivo”, manifestó.
La comunera argumentó que este proceso involucra a los voceros y los pobladores de cada consejo comunal. “Llamamos a cada uno de los consejos comunales, creyendo que cada quien conoce su territorio. En el mapa parroquial y en el mapa de cada consejo comunal vamos identificando los pozos, los manantiales y otros recursos que existen en cada sector”, apuntó.
Indicó que la cartografía comunal también ha permitido visibilizar actividades económicas y productivas presentes en el territorio. “Cada quien sabe dónde queda su casa, sabe dónde queda su manzana, sabe dónde está el pozo o dónde está un comercio para la producción textil, y dónde están las bodegas comunales. Entonces, vamos reconociendo nuestro territorio. Eso es un gran aprendizaje”, expresó.
Comunicación popular
En conversa con la periodista Nerliny Carucí, la comunera Bertha Carvallo refirió que la comunicación popular en la Comuna Aquiles Nazoa se construye principalmente a través del cara a cara, mediante espacios de encuentro.
La integrante de la Comuna Aquiles Nazoa señaló que, aunque las herramientas tecnológicas facilitan la difusión de información, el encuentro territorial sigue siendo clave para mantener una comunicación directa con la comunidad. “También tenemos el casa a casa, que es muy importante porque es el tú a tú con el vecino, con la vecina”, afirmó.
En cuanto a la convivencia, Carvallo destacó que las asambleas comunales fungen como espacios donde confluyen personas con distintas visiones políticas, pero con problemas y necesidades comunes. “Hemos dicho siempre: ‘Usted puede ser de oposición, pero es que el problema del agua y de la electricidad no tiene color partidista’. Tenemos que resolverlo. Si no lo resolvemos, no estamos conviviendo”, dijo.
Reconoció que la convivencia en una comunidad como la de El Guarataro no está exenta de dificultades. “No es fácil. Pero decimos que el hecho de que la persona sea opositora no quita que haga una propuesta en una asamblea donde llegar a un consenso, porque todos tenemos ideas y todos podemos proponer”, acotó.
Juventud
La participación de los jóvenes constituye uno de los retos que actualmente enfrenta la Comuna Aquiles Nazoa en su esfuerzo por fortalecer la organización comunitaria. “Con las nuevas generaciones no ha sido tan fácil porque los jóvenes de ahora están muy bombardeados por las redes sociales y pegados al celular”, expresó Bertha Carvallo.
La comunera consideró que, aunque las tecnologías digitales pueden ser herramientas útiles para la comunicación y el aprendizaje, mayormente generan dinámicas de aislamiento que dificultan la construcción de relaciones comunitarias.
Ante esta realidad, explicó que la comuna desarrolla esfuerzos orientados a acercar a los jóvenes a las dinámicas organizativas del territorio. “Nosotros estamos en esa lucha comunal por la convivencia, por la armonía, por esa espiritualidad ancestral, buscando llevar a esos jóvenes al ámbito comunal, que se enamoren de la comuna”, señaló.
Saberes y encuentro para construir comunidad
Para Bertha Carvallo, repensar los significados del buen vivir dentro de la comuna implica reconocer los conocimientos, las prácticas y las historias presentes en el territorio.
La comunera señaló que este proceso también está vinculado con el reconocimiento del poder creador de las comunidades. “Estamos hablando de poderes creadores del pueblo. Entonces, comencemos a crear. ¿Qué sabemos crear? ¿Qué mundo debemos construir para que se pueda seguir viviendo?”, planteó.
Como parte de ese esfuerzo, la educadora popular subrayó la realización de la Feria de Saberes y Sabores, un espacio destinado a visibilizar capacidades, oficios y expresiones culturales presentes en la comuna. “Una de las cosas que yo particularmente he impulsado en la parroquia San Juan es la Feria de Saberes y Sabores. Allí se muestran todos los saberes. Y ahí se descubre la gente: ‘¿Tú sabías hacer eso?, ¿tú sabías tejer?’. Esos encuentros los estamos retomando; a través de la música, del canto, de la poesía y de los saberes, hacen que la comunidad se encuentre, porque para nosotros el encuentro es importante”, conversó.
La comuna como esperanza real de futuro
En su reflexión final, Bertha Carvallo aseguró que la construcción comunal representa una alternativa para afrontar los desafíos presentes y futuros. “La comuna es el horizonte de vida. La comuna es la esperanza, es la posibilidad de futuro, la que nos permitirá hacer frente a los desafíos venideros”, expresó.
La comunera subrayó que la vida en comunidad va más allá de la resolución de problemas materiales, pues también implica otras formas de relación. “En comuna nos encontramos, nos reconocemos en el otro”, afirmó.
Para Carvallo, la convivencia comunitaria exige superar la lógica individualista. “En la comuna no hay espacio para la individualidad”, concluyó.
Un poco de Bertha Carvallo
Su labor como comunera la ha compaginado con una larga trayectoria marcada por la educación popular. Bertha Carvallo, oriunda de Portuguesa, un estado llanero venezolano, y residenciada en el sector El Guarataro, ha dedicado su tiempo al acompañamiento de los procesos comunitarios de la parroquia San Juan, en Caracas.
“Mi familia era del campo. A la gente del campo se le hace más fácil el acercamiento al otro, hacia la madre tierra. El vecino es como un familiar más; si está enfermo, vamos a visitarlo, no importa si lo podemos ayudar o no, pero siempre la presencia es importante. Eso decían mis abuelos”, relató.
La educadora popular considera que esos valores aprendidos desde su niñez han sido claves para comprender el significado de la vida comunitaria. “Vivir en comuna es justamente eso: ocuparnos del otro, ocuparnos de la otra, de nuestros vecinos, estar siempre pendientes de ellos, que entre todos estemos pendientes uno del otro”, expresó.
Para Carvallo, la construcción de comunidad conlleva asumir los problemas colectivos como responsabilidades compartidas. “Que, si no llevaste al muchachito a la escuela, bueno, vamos a ver por qué; vemos cómo podemos ayudar. Hacer tu preocupación mi preocupación y buscar juntos una solución, eso es hacer comunidad”, declaró.
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